正本清源，本立道生
驅除馬列，恢復中華
內殺國賊，外復主權
重建民國，重掌中土
拯救美國，共進大同
滅共除害，阻末日來
2013/05/08 06:09 嘉義台南關子嶺司令台 晨明
地球上人類的四大古文明中瑪雅古文明、埃及古文明、兩河流域巴比倫古文明、中原河洛古漢族文明，現今唯一保留完整還唯一仍存活於世的就只有因滿清入關，漢失中土，根留台灣的華夏古漢民族的文化、習俗、道統、政統、法統仍存活於世界，經過歷史上許多外族的入侵，卻仍然在台灣碩果僅存。
這數十年經過明山會晨明老師的正本清源，本立道生讓台灣的漢魂覺醒並讓日本的唐魄回歸漢留，完成華夏文化的大復興與再昇級，將漢民族自古就仍存於台灣民間的古意、老實、惜福、感恩、厚道、重道、重義、敬天、懷祖的樸實民風在台灣經過沉澱與淬鍊，恢復整個漢民族就是天地所揀選義民，恢復原來天地創造全球最大的民族原來榮美形象。
這個全球人口數量最多的華人漢族大陸文明的根中原河洛古漢族文明再與全球地域分布最廣從東到夏威夷，西達非洲的馬達加斯加島的海洋南島語族海洋文明，現在被上帝所安排完美結合在台灣是人類歷史上最大的奇蹟，在台灣也是全世界每個族群互相尊重，彼此珍惜，包容共創的良好典範，也是這樣的文明才是迎向世界，引領未來的地球文明。
老師曾在2016年談以道治國中提到文明社會中為文明的定義。
什麼叫文明社會就是讓弱者不恐懼, 讓強者不囂張, 讓權利不傲慢, 讓社會更公平, 讓惡人怕作惡, 讓善人能平安， 讓智者得自在。 首先要讓人學會相互尊重,社會風氣祥和,每一個人都容易心想事成，這才是和諧且真善美好妙的世界!
台灣剛好是大陸大河文明與海洋文明的結合點，也是未來全球新文明的重要起點
多元的文化與民族才是台灣的文化的特色，亂創一個台灣民族是遠離事實，且荒謬錯誤的事
說穿了現在前蘇聯來的蘇維埃中國支部所惡搞出來的共獨，其實就是「俄獨」，是「俄獨」造成了中華人民共和國從中土的台灣漢留所推翻滿清創立的中華民國分裂獨立出去，而現在在台灣的蘇維埃台灣支部的所發展出來的台獨，其實就是「日獨」，由李登輝日本皇民政權所創造的現在的民進黨政權正要想辦法把台灣再從中華民國獨立出去，過去清國奴所奪權的非漢留「尊日認滿仇漢」蔣志清政權現在也一直想辦法要把中華民國直接消滅，竟然會意圖引清兵入關讓非漢反華意圖滅絕漢留的俄獨所成立的紅色邪惡政權來根本消滅在台的漢留人民，如果真正的在台灣的漢民族人民再不覺醒，在紅藍綠的三方夾殺下，最終代表正統的漢民族所創立的中華民國必將被完完全全給紅藍綠三色外來政權的狐狸精附身，最後三魂七魄，魂飛魄散一命嗚呼！
喪失了靈魂體成為真正中原河洛正統漢民族的「喪屍」，及消滅中華民族的正統及中華民國的法統、中華文化的道統的背祖藍屍、馬列紅魔、皇民日鬼，從此真正的中原河洛漢民族的文化就被根本滅絕，千萬年來的唯一尚存的活的四大古文明漢族文明也將從地球上徹底被山寨，永遠被從根本消滅消失。
但是近十幾年來考古人類基因學的研究（研究者有多國國際學者，包括台灣）則通通都認定台灣的南島語族才是遠到靠近美國的夏威夷，西達非洲的雅達加斯加島的南島語族的祖先，全球的南島語族從DNA，到語言學，到生活習慣及常用的植物分佈得知，全球的南島語族、太平洋的所有島嶼及東南亞島嶼原住民的祖先主要是更新世晚期至全新世早期，由於地球暖化冰河後期由巽他大陸（東南亞島嶼與大陸相連）分三次由東亞分離而來，而最初的起點就是台灣。時間在一萬五千至七、八千年前之間。而且此後台灣與東南亞及各地的南島語族的人民彼此也有來往。
全球的南島語族都是從台灣擴散出去
而在全新世中晚期（六千年前）又有很多人從現今華南散佈至台灣，大約四千年前再由台灣出走到東南亞。這部分移民只佔現今當地人口二十％。
那語言學與基因學的差異該如何解釋？學者認為語言是可以水平傳播的，可以在同一時間透過人與人的交往學習而改變的。
南島語族「他們的祖先都來自台灣」話說得太滿，應該是「他們的祖先大部分都是來自台灣」是絕對符合現有證據。
所以台灣接近二十個民族不應該全部都稱為原住民，有些應該算是台灣的「少數民族」，台灣有98%是以漢族文化為認同的漢族人民，才是符合現實狀況與歷史事實，要稱這近二十個民族為原住民，應該更嚴謹的用DNA比對及更精準的方法來確認才是對的，當然台灣與澎湖與中土非常接近，又多颱風所以中土人民在極早以前被帶到澎湖，再到台灣是很有可能，所以南島語族是從台灣出去的那也是某些少數民族是原住民，而不是只要是少數民族就是原住民，這實在是太好笑了，更直接地說來台灣的這些漢族人民來這裡不管過去或現在來此的目的都是為了，要把外族土匪把中土搶去的土地要回來，才先後來到台灣，過去是「反清復明」，現在是「反共復民」。
南島語族的做樹皮布的構樹都是從台灣移植出去的
台灣歷史與族群融合的過程是大陸文明與海洋文明的完美結合才是歷史的事實，台灣是全世界每個族群互相尊重，彼此珍惜，包容共創的最良好典範，也是這樣的文明才是迎向世界，引領未來讓整個世界可以多元包容開放，彼此尊重的良好的地球文明。
在1921年時蔣渭水傳與林獻堂⋯等台灣的知識份子共同成立了台灣文化協會，是台灣為主體意識的文化認同的重要團體，也促成台灣文化自主發展與創新。
在1989年晨明在參與香港九十年代雜誌的營運時期也曾提出必須要爲自從滿清入關後，漢失中土，根留寶島台灣之事，要正本清源，才能本立道生，讓殘存於台灣原屬大陸文明的全球最大的漢族古河洛文明與佔有全球最大海洋範圍的南島民族文明匯聚於神仙寶島台灣，來開創出人類在21世紀，晨明的屬於永約的身心靈揚昇的大世紀中最重要的新文明，而成立「台灣新文明協會」。
什麼叫文明社會就是讓弱者不恐懼, 讓強者不囂張, 讓權利不傲慢, 讓社會更公平, 讓惡人怕作惡, 讓善人能平安， 讓智者得自在。 首先要讓人學會相互尊重,社會風氣祥和,每一個人都容易心想事成，這才是和諧且真善美好妙的世界! 晨明
註：臺灣文化協會是1921年在台灣日治時期成立的一個文化團體，集結臺灣各地知識份子，旨在傳遞進步的理念與價值觀，同時也是訴求臺灣集體意識與思想的政治團體。推動近代知識文化普及，在日本殖民教育下尋求臺灣人生活的空間。參與者包括醫生、律師、教師、資本家等，標舉文化啟蒙運動。
臺灣文化協會
臺灣文化協會第一回理事會紀念合影。
在1989年晨明在參與香港九十年代雜誌的營運時期也曾提出必須要爲自從滿清入關後，漢失中土，根留寶島台灣之事，要正本清源，才能本立道生，讓殘存於台灣原屬大陸文明的全球最大的漢族古河洛文明與佔有全球最大海洋範圍的南島民族文明匯聚於神仙寶島台灣，來開創出人類在21世紀，晨明的屬於永約的身心靈揚昇的大世紀中最重要的新文明，而成立「台灣新文明協會」。
再將此新文明、新文化，融合完成帶回中土，老水還潮，把晨明所發現的中土人民的九病百症經醫治完成，所謂上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病，明山會晨明老師已經超越上醫，已經到太醫醫心、天醫醫靈、神醫醫世、道醫醫德、自然醫醫超自然。
什麼叫文明社會就是
讓弱者不恐懼,
讓強者不囂張，
讓權利不傲慢，
讓社會更公平，
讓惡人怕作惡，
讓善人能平安，
高文明社會就是
讓智者得自在，
讓人人明天命，
讓生命能圓滿。
首先要讓人學會相互尊重,社會風氣祥和,每一個人都容易心想事成，這才是和諧且真善美好妙的世界!
才能以正統的道統、政統、法統、華統就是驅除馬列，恢復中華，稱為華統，也反不合於時空基本邏輯的華獨、民統就是由晨明老師所創團結所有熱愛民主、自由、人權、法治、憲政的普世價值聯合全球所有中土各族人民一起反共復民，結合後完成炎黃子孫的正統，民國憲政的法統，羲老神道的道統，中華漢留的華統，以民主自由的中華民國的憲政的民統用此「五統」依照中華民國歷史的使命與全球中華兒女的志業，完完全全的「反共復民，驅除馬列，恢復中華」，全面的五統馬列黃俄共獨、蘇維埃中國支部、中華人民共和國。
完成老水還潮、復古收圓，與全球各民族共創白陽龍華時期，這是在台灣民間一直流傳至今的歷史重要使命，陳長宏長老在漢本神學、福音漢化、漢文福音中所提出的，也是上帝所揀選的義民要為上帝所要完成的事。
臺灣新文化運動紀念館(臺北北警察署)怎麼去/交通方式
臺灣新文化運動紀念館位於寧夏路上，
坐捷運可從雙連站或大橋頭站，
搭公車則選有到大同分局或涼州重慶路口的班次，
再慢慢散步過來即能輕鬆抵達。
它之前的外觀是底下螢幕裡樣子，
就是你我腦海中很典型的警察局，
在光復接收後又增建了第三層樓，
經過修復後還原了日據時期二層樓的樣貌，
外觀貼著低調的淺褐色磁磚，
大門立著代表其權威感的西洋風圓柱，
因為在臺灣光復後這棟建築一直在使用，
裡面基本上維持的相當不錯，
整修很大的部分是找回藏在深處的原樣。
大稻埕深度一日遊影片
穿越進入大稻埕的時光隧道之前，
先來看一下阿一一剪輯的小影片，
會發現迪化街比想像有趣豐富喔！
※歡迎大家訂閱我的youtube頻道※
大稻埕美食景點懶人包 探訪迪化街老屋
沒想到以前的臺北北警察署這麼典雅，
因需要設計無障礙通道特別架高地面，
所以入口大廳特別設置了透明玻璃，
讓你可以觀察最初建造時的地板。
它竣工於昭和8年（1933年）4月15日，
至今已經擁有80多年的悠久歷史，
歷經「刑警總隊」「第一分局」和「大同分局」改制，
於1998年成為台北市市定古蹟，
2013年開始進行修復，終於最近以新風貌和世人見面。
博物館內有許多親切的志工導覽員，
聽他們的建議先踏上古典的階梯到二樓參觀，
二樓為特展區，定期會舉辦不同主題展覽，
我們去的時候推出的是懶雲診療室，
以著名民族詩人賴和的筆名為主題，
從他的作品中反思現代化與自由的衝突
(10/16換「自由戀愛-時代製造的浪漫」登場)。
展覽規劃的非常用心，
因為賴和原本是一名醫生，
所以不但提供白袍給大家變裝，
整個展場也營造成醫院的氣氛，
你可以用眼睛看，也能用聽診器聽，
細細感受賴和對當時社會的批判。
時代進步，人民就會幸福嗎？
這個問題讓我沉思許久～
在當時知識份子藉由其作品闡述想法，
而文學雜誌也成為孕育民主自由的溫床，
若這些作家來到現代會如何表達呢？
展覽中也巧妙將LINE對話融入其中。
當時知識份子除了用文學抒發心聲，
也在很多地方也留下他們的身影，
有些已經物換星移，有些依然存在，
在此能一探曾經存在的新文學地景。
步下樓梯是超好拍的長廊，
置身其中彷彿穿越時光隧道，
可以讓網美輕鬆拍出IG美照。
接下來進入一樓常設展區域，
首先是北警察署的修復過程介紹，
運用實物展示、影片呈現，
詳細說明如何重現最初的樣貌，
很推薦大家一定要好好欣賞，
能深深感受修復團隊的用心。
臺北北警察署神秘水牢
來到此相信大家一定對關犯人之處很好奇，
這裡保存了全台唯一的扇形拘留所，
也曾是日據時代用來監控台籍知識分子之處，
包含台灣民主先驅蔣渭水等人皆曾監禁在此，
特殊設計讓警察可一次看守注意犯人的狀況，
拘留所在台灣光復接收後仍一直在使用，
修復主要去除鐵欄上的保護漆恢復原色。
你不但可以從外面走道參觀拘留所，
也可以實際從窄小牢門進入其中，
感受裡面的狹隘空間與無遮蔽的廁所，
拘留所內的古樸櫃子也藏有玄機，
等你自己來開啟抽屜一探究竟。
拘留所旁就是臺北北警察署最神秘的水牢，
從日據時代建立時就一直存在至今，
歷史上並沒有正式記載使用的方式，
一旁有螢幕顯示水牢內的狹窄空間，
也有用圖示模擬可能用來刑求的方式。
從建築外看到的水牢空間，
從底下的小鐵門可以直接進入水牢，
底下也設置了排水的管道。
追尋自由過程中，一定會與國家要求相牴觸，
尤其日據時期的台灣正被日本所統治，
爭取權利之間一定會產生許多的衝突，
所以這些自由義士也常是警察局的常客
(對當時政府來說他們就是頭痛的異議份子)，
藉由展覽能得以了解這些人的努力。
展場也特別模擬以前看守所會客室的電話，
能細細聆聽他們所發出的心聲。
博物館也運用了很多新科技，
像是用手揮動即可控制的飛梭查詢臺，
得以搜尋近代新文化運動的相關新聞，
還有有趣的互動AR地圖，
當你把機器移到特定位置上時，
螢幕上就會播出相關介紹。
最後可以來體驗一下互動遊戲，
過關後你也能成為老報紙中的新聞喔！
臺灣新文化運動紀念館美食-八斤所8Jin Café
看完帶點沉重的自由追尋過程，
可以到館內的八斤所8Jin Café沉澱一下，
這裡是由原保安捌肆團隊所進駐，
供應好喝的咖啡、飲品與幸福下午茶甜點，
能在此放空悠閒的享受美好的午後時光，
咖啡館老闆是大稻埕在地人，相當健談，
若有機會遇到能挖掘到不少私房美食。
追尋自由的過程需要許多的努力，
也許目前一切黑暗，只要努力，
美麗的黎明一定會有到來的一刻，
套近最火紅的電影返校中的一句話，
致自由～願我們自由而平凡的活著～
臺灣新文化運動紀念館(臺北北警察署)
地址：台北市大同區寧夏路87號
電話：02-2557-0087
開放時間：09:30–17:30 (週一公休)
官網 粉絲頁
臺灣文化協會第一回理事會紀念合影。
在1989年晨明在參與香港九十年代雜誌的營運時期也曾提出必須要爲自從滿清入關後，漢失中土，根留寶島台灣之事，要正本清源，才能本立道生，讓殘存於台灣原屬大陸文明的全球最大的漢族古河洛文明與佔有全球最大海洋範圍的南島民族文明匯聚於神仙寶島台灣，來開創出人類在21世紀，晨明的屬於永約的身心靈揚昇的大世紀中最重要的新文明，而成立「台灣新文明協會」。
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讓強者不囂張，
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高文明社會就是
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完成老水還潮、復古收圓，與全球各民族共創白陽龍華時期，這是在台灣民間一直流傳至今的歷史重要使命，陳長宏長老在漢本神學、福音漢化、漢文福音中所提出的，也是上帝所揀選的義民要為上帝所要完成的事。
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至今已經擁有80多年的悠久歷史，
歷經「刑警總隊」「第一分局」和「大同分局」改制，
於1998年成為台北市市定古蹟，
2013年開始進行修復，終於最近以新風貌和世人見面。
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也許目前一切黑暗，只要努力，
美麗的黎明一定會有到來的一刻，
套近最火紅的電影返校中的一句話，
致自由～願我們自由而平凡的活著～
臺灣新文化運動紀念館(臺北北警察署)
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開放時間：09:30–17:30 (週一公休)
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