國民黨如果失去顛覆消滅中華民國或台灣的功能，對中共而言，牠就是一坨屎或垃圾

國民黨如果失去顛覆消滅中華民國或台灣的功能，對中共而言，牠就是一坨屎或垃圾

國民黨的價值只剩下幫中共來消滅中華民國台灣

在台灣與兩岸關係的政治討論中，政黨的定位、價值及其在兩岸互動中的作用，歷來是各界高度關注且見仁見智的話題。針對「中國國民黨在兩岸關係與中共對台戰略中的角色」這一議題，社會上有著多元且截然不同的觀察與分析角。

一、 批判性觀點：重視政治工具性與戰略價值

持批判或特定本土立場的觀點認為，中共對台灣政黨的態度本質上是高度實用主義與戰略導向的。這類論述主張：

1. 統一戰線的工具價值：中共長期以來將國民黨視為推動「九二共識」、反對「台獨」以及促進兩岸經濟與文化融合的重要對手與合作對象。如果國民黨失去其在台灣政權結構中的影響力，或是無法在政治上反制主張台灣主權獨立的陣營，其在中共眼中的戰略價值確實會大幅遞減。
   
   
2. 制度與本土化的挑戰：有分析指出，隨著台灣民主化的深入與在地認同的增強，國民黨若無法在維護「中華民國」體制與順應台灣主流民意之間取得平衡，其兩岸論述可能會面臨「兩頭不討好」的困境——既難以獲取台灣選民的全面信任，也無法滿足中共對「推進統一進程」的期待，進而在兩岸博弈中邊緣化。
   
   

二、 國民黨立場與支持者觀點：兩岸和平與溝通的橋樑

相對地，國民黨本身及其支持者則對其政黨角色有著完全不同的定位與價值主張：

1. 捍衛中華民國與區域和平：國民黨認為，其核心價值在於恪遵《中華民國憲法》，維護中華民國的主權與民主自由體制。國民黨主張的「親美、友日、和陸」戰略，旨在避免兩岸陷入兵凶戰危的困境，而非配合任何外力消滅中華民國。
   
   
2. 溝通管道與風險控管：在兩岸官方對話中斷的情況下，國民黨主張其具備與北京當局建立基本互信與溝通管道的能力。這種溝通被視為降低誤判、維護台海和平、保護台灣農漁民及企業實質利益的重要機制，而非單方面的附庸或工具。
   
   

三、 中共對台戰略的整體考量

從中共的官方立場與戰略佈局來看，其對台政策是以「實現祖國完全統一」為最終目標，對台灣各政黨的評估是基於其是否符合其「一國兩制」與「一個中國原則」的框架：

• 中共一方面利用台灣內部的政治分歧與多元競爭，推動「反獨促統」的連橫工作；
  
  
• 另一方面，北京當局也多次強調，其對台方針不針對特定政黨，而是看其是否接受「九二共識」這一政治基礎。一旦任何政黨偏離其設定的紅線，中共的壓力與對抗姿態便會顯現。
  
  

關於國民黨在兩岸關係中的定位與價值，反映了台灣社會對國家認同、兩岸政策及安全戰略的深層分歧。一種觀點從現實政治的博弈出發，強調戰略價值的現實與殘酷；另一種觀點則強調政黨在維持區域和平、保護台灣安全與繁榮上的主動性與不可替代性。這些不同的視角共同構成了台灣當前多元民主討論的一部分。

如果我是賴清德總統，在雙十國慶大典的面對國際社會與全體國人的講台上，我會以無比清晰、堅定且負責任的態度，向北京當局與全世界發表這段談話：

如果我是賴清德總統，在雙十國慶大典的面對國際社會與全體國人的講台上，我會以無比清晰、堅定且負責任的態度，向北京當局與全世界發表這段談話：

各位友邦元首、各國貴賓、海內外同胞，以及電視機與網路前關心台灣的所有朋友：大家早安。

今天，我們齊聚在總統府前，慶祝中華民國的國慶。回顧過往，台灣走過了風雨飄搖的歲月，用數十年的汗水與堅持，打造出今天自由繁榮、受國際敬重的民主燈塔。

站在歷史的轉折點上，國際社會最關切的議題，莫過於台海的和平與穩定。長期以來，北京當局不斷向全世界散布一種敘事，宣稱台灣是區域和平的「挑釁者」，將其日益升級的軍事威嚇、機艦繞台與灰色地帶侵擾，歸咎於台灣人民對主權與民主體制的堅持。

今天，在象徵中華民國主權與團結的國慶講台上，我要代表二千三百萬台灣人民，向對岸領導人習近平先生、向十三億中國人民，以及向全球所有捍衛民主秩序的夥伴，給出一個最坦誠、最清晰，也最具歷史分量的莊嚴宣示：

「只要中共當局願意以實際行動，徹底放棄對台武力威脅，撤除針對台灣的一切飛彈部署、停止任何武裝犯台的準備與演習，台灣就絕對不會片面宣布法理獨立。」

這不是退縮，更不是妥協，而是對台海和平最深沉的承諾，也是戳破所謂「以武逼統有理」的歷史試金石。

我們必須釐清一個長年被刻意扭曲的邏輯。台灣人民熱愛和平，珍惜當下以憲法為基石的生活方式。中華民國台灣早已是一個主權獨立的民主國家，我們沒有必要、也不曾主動去追求改變現狀的冒進舉措。長久以來，籠罩在台海之上的陰霾，從來不是台灣人民對民主的堅持，而是來自對岸持續不斷的武力擴張與侵略野心。

如果北京當局口中念茲在茲的是「兩岸同胞的福祉」、是「中華民族的和平發展」，那麼真正阻礙和平的障礙，就是那些部署在沿海的發射架、航行在海峽中線的軍艦，以及每日侵擾防空識別區的戰機。

和平不能建立在恐懼之上，善意必須由行動來證明。

在此，我要向北京提出三點對等原則的呼籲：

第一，以放下武裝替代軍事威嚇，停止以「統一」為名行全球爭霸之實。若真有追求和平的誠意，請將槍砲從台灣人民的頭頂移開。唯有當武力威脅歸零，兩岸之間才可能建立起不對立、不猜忌的互信起點。

第二，以對等尊嚴替代政治壓迫。中華民國與中華人民共和國互不隸屬，這是台海客觀存在的歷史現實。在對等與尊嚴的前提下，台灣隨時敞開對話之門，願意在經貿、公衛、氣候變遷等福國利民的議題上，展開務實合作。

第三，以制度競賽替代陣營對抗，融入國際規範，放棄對外擴張的霸權思維。台灣的繁榮來自於自由的土壤、開放的社會與對人權的尊重。我們無意挑釁任何人，但我們有決心守護民主生活的每一寸空間。我們歡迎對岸以造福人民福祉為目標，與世界接軌，而不是用威權擴張挑戰國際秩序，威權統治與軍事威脅無法為世界帶來真正的繁榮，唯有尊重人權、遵守國際法與多邊秩序，才能贏得國際社會的真正信任。

海峽兩岸政治制度與體制從根本就完全不同，如果中共是真正的想要如同毛主席所說的是「為人民服務」，我們以長江為楚河漢界，用兩個制度分別來管理作比較，五十年之後再來決定兩岸應該用何種社會制度來統一成一個正常的國家，最初可以用港澳為特區，交給中華民國的民選政府來試行管理，並每半年執行一次民調來作比較，三年後才是用到整個長江以南的各個區域。

各位國人同胞，這項宣示向世界傳遞了一個不可動搖的訊號：台灣是台海和平的守護者，不是麻煩製造者；是維持現狀的中流砥柱，不是破壞穩定的發起人。我們將維持和平的橄欖枝高高舉起，同時也將和平的歷史責任，清清楚楚地交還給北京當局。

歷史將會銘記這一天。台灣人民已經遞出了和平的鑰匙；這扇通往和平的大門能不能開啟，端看北京當局是否有勇氣卸下武裝、告別霸權，與世界共同擁抱真正的繁榮與安寧。

我們更必須提醒國際社會看清一個長年被掩蓋的戰略真相：北京當局口中所謂的「統一台灣」，本質上只是一個掩護其全球擴張野心的地緣政治藉口。

中共長期以來利用「解決台灣問題」作為對內動員與對外擴軍的合法性來源，大規模建造遠洋艦隊、研發極音速武器、擴充核武庫，一步步建構足以投射至全球的龐大軍事力量。然而，明眼人都看得很清楚，這些遠遠超出防衛台海所需的超常軍力，其真實目的絕不僅限於台灣海峽。

他們是在藉由「台灣問題」欺騙全世界、轉移國際社會的警覺，實質上是要突破第一島鏈、挑戰既有的以規則為基礎的國際秩序，削弱乃至消滅以美國為代表的自由民主陣營領導地位，最終達成重塑全球霸權體系、由其統治世界的地緣野心。台灣，只是威權主義對外擴張藍圖中的第一道關卡，而不是其終點。

正因如此，台灣人民守護的從來不只是這座島嶼本身，而是全球民主體系的咽喉要道。

各位國人同胞、國際社會的朋友們，台灣是和平的堅定維護者，我們不挑釁、不冒進，但也絕不退讓。我們將和平的橄欖枝高高舉起，同時也將維持現狀與保障全球穩定的歷史責任，清清楚楚地擺在全世界與北京當局的面前。

天佑中華民國，天佑台灣。謝謝大家！

花了兩個多月的努力，馬列黃俄共獨淪陷區，終於重回明山會的第一區

花了兩個多月的努力，馬列黃俄共獨淪陷區，終於重回明山會的第一區 

花了兩個多月的努力，馬列黃俄共獨淪陷區，終於重回明山會的第一區

好友相挺台灣國，國際明山會晨明老師妙回：如果我是賴清德我就故意去台北大橋下去找ㄧ個找不到工作且其貌不揚邋裡邋遢的臨時工把祂封爲代表團團長，去糟塌APEC人力資源發展部長會議，現在美國都不参加任何馬列黃俄共獨在幕後主導的任何國際活動，不出半毛錢，也不再爲中共假國背書，當共犯，台灣沒種陪美國同進退，還去當白癡冤大頭，去被當成垃圾道具實在是太沒格調，参加這種會不會也沒種在這種荒謬絕倫的場合大鬧ㄧ翻，讓馬列黃俄共獨滿臉ㄧ身的豬大便狗屎，参加這種會，當個乖乖牌幹啥？是犯賤嗎？還是錢太多、時間太多？ 簡直是莫名奇妙！

       洪申翰赴「寧」中華台北

      台灣國赴「日」正名台灣

               記者會新聞稿

2026年9月15日

9月19日，「台灣國」將組成「台灣正名宣達團」前往日本名古屋，透過布條、胸章向國際社會宣達台灣正名的訴求，我們要讓全世界知道，台灣不是中華台北，台灣人民有權以自己的名字走向世界。然而，就在我們能夠自由地向國際社會表達台灣人民的心聲之際，勞動部長洪申翰卻只能無奈接受CHINESE TAIPEI的名稱赴中出席APEC人力資源發展部長會議，同樣是代表台灣走向國際，[台灣國]可以公開宣達台灣正名，洪部長卻只能隱忍，這種強烈對比，正是台灣今日國際處境的縮影，本辦要問：為什麼台灣人民在日本可以大聲說出台灣的名字，到了中國卻只能降格為中華台北，其根本原因就是台灣至今仍套用中華民國流亡政府的國號!  

「台灣國」理事長陳峻涵表示，「台灣正名宣達團」前往名古屋，沒有任何人身安全上的疑慮。我們可以公開攜帶「台灣不是中華台北」布條，佩戴「TAIWAN≠CHINESE TAIPEI UNDER PROTEST」胸章，向國際社會表達台灣人民的正名訴求，讓國際社會知道台灣人民追求國家尊嚴的決心，但洪申翰部長前往南京，卻受制於9月15日起施行的《國務院關於出境入境管理的規定》，只能隱忍受辱，這難道不是台灣國家處境的悲哀嗎？台灣為什麼在國際上如此被動？為什麼不能真正以自己的名字站在世界面前？這才是我們今天必須面對的問題！

台灣人民生活在台灣這片土地上，擁有自己的人民、土地、政府、涉外能力，但在國際社會中，卻仍只能被迫以「CHINESE TAIPEI」之名參與國際組織及體育賽事，我們要問：如果台灣真正以「台灣」為國家名稱，是否還需要長期承受如此的屈辱？這正是「台灣國」長期推動「住民自決、正名台灣國、制憲新國家」的原因。台灣不能永遠戴著中華民國的緊箍咒，台灣的未來，應該由台灣人民自己決定；台灣的國家名稱，也應該由台灣人民自己決定。不脫離中華民國的緊箍咒，台灣就很難真正擺脫CHINESE TAIPEI的國際困境！ 

「台灣國」執行長陳慶坤也強調，「台灣國」原本準備將「TAIWAN≠CHINESE TAIPEI UNDER PROTEST」胸章免費贈送給洪申翰部長，建請部長赴南京參加APEC時佩戴，以實際行動表達台灣人民對名稱矮化的抗議。但我們也清楚知道，部長如果佩戴，恐怕有難以預料的風險故而作罷，而這正是台灣的無奈！「台灣正名宣達團」名古屋之行要讓全世界知道，台灣不是中華台北，台灣人民有權以自己的名字走向世界，脫離中華民國緊箍咒，台灣才能成為正常國家！

                                                                                                                      https://udn.com/news/story/7269/9755224                                   https://newtalk.tw/news/view/2026-09-15/1059821                             

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Beneficiary’s name：TAIWAN REPUBLIC    

聯絡人:台灣國理事長陳峻涵 0983-739622

國際明山會晨明老師妙回：如果我是賴清德我就故意去台北大橋下去找ㄧ個找不到工作且其貌不揚邋裡邋遢的臨時工把祂封爲代表團團長，去糟塌APEC人力資源發展部長會議，現在美國都不参加任何馬列黃俄共獨在幕後主導的任何國際活動，不出半毛錢，也不再爲中共假國背書，當共犯，台灣沒種陪美國同進退，還去當白癡冤大頭，去被當成垃圾道具實在是太沒格調，参加這種會不會也沒種在這種荒謬絕倫的場合大鬧ㄧ翻，讓馬列黃俄共獨滿臉ㄧ身的豬大便狗屎，参加這種會，當個乖乖牌幹啥？是犯賤嗎？還是錢太多、時間太多？

簡直是莫名奇妙！

明山會 晨明 投書｜「國家」若不屬於人民，只是統治機器：為何中共政權不具正常國家正當性

明山會 晨明 投書｜「國家」若不屬於人民，只是統治機器：為何中共政權不具正常國家正當性

什麼是國家？不是地圖上的顏色，不是閱兵場上的口號，更不是一個政黨把自己等同於民族、歷史與文明後，自封的神聖外衣。國家的存在理由，只有一個：保障人民的自由、尊嚴與生命安全。凡是把人民當工具、把法律當武器、把國家當黨產的政權，都不配自稱現代意義下的「正常國家」。

中共政權最大的問題，正是把「黨」置於「國」之上。表面上有政府、法院、人大、憲法；實際上，重大方向先由黨拍板，國家機器只是執行端。這不是法治國，而是黨治國；不是主權在民，而是權力內循環。當人民無法用自由選舉更替統治者，無法以獨立司法制衡公權力，無法在不受報復的前提下批判政府，所謂「人民共和國」就只剩語言裝飾。名字可以叫人民，制度卻未必屬於人民。

更核心的是正當性問題。1949年後兩岸分治，歷史與法統爭議從未真正終結。中共以革命勝利建立政權，這是事實；但「有效統治」不等於「無限正當」。若一個政權從未接受自由授權與公開檢驗，卻要求全體人民永久服從，這種正當性本身就有缺口。它可以很強大，甚至可以很有效率，但「強」不是「正當」；「能控制」也不是「可被授權」。

聯合國中國席位的歷史，同樣不該被神話。1971年後的代表權更替，當然反映了國際政治現實；但政治現實不等於道德定論，更不代表所有歷史與法理爭議都被一筆勾銷。今天的國際秩序，常把「能否被大國接受」誤當成「是否具有完整正當性」；然而真正的正當性，應回到人民權利，而非地緣交易。若一個體制對內剝奪人民政治選擇，對外又以國家名義壟斷「中國人民」的唯一代表權，這種代表性本身就值得持續追問。

更不能迴避的是人權紀錄。從言論壓制、異議打擊、宗教與少數群體治理爭議，到器官移植與跨境執法等長期國際質疑，中共政權面對外界最常見的不是開放透明、獨立調查，而是封鎖資訊、宣傳對沖與話語反制。真正有底氣的政府，應該歡迎可驗證的國際查核；只有害怕真相的體制，才會把一切質疑都先定義成「敵對勢力操作」。當國家機器的第一任務不是保障人民權利，而是維護政權敘事，國家就開始空心化，人民就被降格為可管理、可動員、可犧牲的對象。

有人說，中共讓中國「站起來、富起來、強起來」，因此一切質疑都不重要。這種說法把經濟成績當成政治免責卡，把民族情緒當成制度遮羞布。歷史早已證明：沒有權力制衡的現代化，可能很快，也可能很亮眼，但代價往往由最無力的人承擔。沒有新聞自由，災難就可能被延誤；沒有司法獨立，冤屈就可能被制度化；沒有選舉競爭，錯誤路線就可能被一路加碼。當「國家利益」被定義為「政權利益」，人民就不再是目的，而只是代價。

因此，問題不在於中國人是否值得一個強大國家，而在於中國人民何時能擁有一個真正屬於自己的國家：權力來自人民授權，而非黨內任命；法律約束統治者，而非只約束被統治者；國家對人民負責，而非人民對國家單向效忠。這才是現代國家的最低標準，也是文明政治的底線。

我們必須把話說清楚：

如果一個政權把黨意凌駕國法、把穩控置於人權之上、把統治延續置於人民福祉之前，它就不具備「正常國家」的完整正當性。它或許龐大，或許強硬，或許能在國際上施加影響；但在政治倫理上，它仍是以國家之名運作的統治機器，而不是人民共同體。

國家不是用來崇拜的，國家是用來約束權力、保障人民的。凡背離此原則者，不論旗幟多鮮明、口號多宏大，都應被質疑、被檢驗、被追責。這不只是對中國人民負責，也是對所有相信自由與尊嚴的人負責。

【台日合體倡議書】

迎向印太新天命：臺日文明連帶、歷史贖罪與光復中土之道統重構倡議

敬呈：印太戰略智庫全體與會貴賓、各國智庫學者及戰略領袖 倡議時間：2026年

壹、 歷史之樞軸與文明之合體：臺灣的獨特天命

當前印太區域正面臨百年未有之地緣震盪與價值抉擇。在戰略安全防線的背後，本質上是一場文明秩序與歷史正統的終極較量。

溯源歷史，全球人口規模最巨之華人漢族大陸文明，其核心元神為「中原河洛古漢族文明」。自滿清入關、神州陸沉、「漢失中土」以降，正統之華夏道統、政統與法統血脈，歷經「禮失求諸野，國破家亡，族滅留臺」的歷史淬鍊，孤懸於東海之蓬萊——臺灣。此即深植於這片土地上的「臺灣漢留」精神。

更具奇蹟意義的是歷史的交會：臺灣在日治時期，將本土漢留遺韻與日本完好保存之唐代精神在島上交融昇級，化育為融會古今的「新漢唐大陸新文明」；與此同時，臺灣更是全球地域分布最廣——東抵夏威夷、西達馬達加斯加之「海洋南島語族文明」的原鄉。兩種看似相異的至高文明（大陸河洛正朔與浩瀚海洋力量），在造物主與天命的安排下，於臺灣達成前所未有的完美合體。

誠如《聖經》以賽亞書二十四章十五節所昭示：

「因此，你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華——以色列神的名。」

亦如上古《山海經》玄機所指：

「海東之外，懸孤之島，神仙常住，天命落點，天下大同。」

北回歸線穿島而過的臺灣，形如地球之指南針；自2010年中山樓齊聚全球代表舉辦「環球為地球祈禱大會」以來，臺灣已具備承接天地正能量、引領人類未來邁向族群包容共創的樞紐地位。

貳、 印太戰略的核心破局：臺日合體合作與日本之歷史贖罪

面對當前東北亞與第一島鏈的極限威脅，傳統的軍事嚇阻與經濟脫鉤已不足以徹底解決印太危機。當前大陸地區受滿清專制餘緒、俄式馬列意識形態（俄獨）與近代軍國主義分裂遺害所扭曲，致使整個華夏神州道統蒙塵、政統異化。

要根本解除印太之火藥庫危機，必須正本清源：唯有將保存在臺灣的真正文明正統，重返中土。

在此歷史轉折點上，日本與臺灣的「戰略與文明合體」是絕對的歷史必然，亦是日本完成歷史贖罪的必由之路：

1. 歷史宿命的贖罪與承擔：近代日本在東亞的戰略冒進與歷史創傷，曾中斷了東亞現代化的和平轉型，甚至間接造成中土大地落入極權馬列意識形態之手，導致東亞半個世紀以上的動盪。今天，日本若僅扮演被動防守的島國，無法卸下歷史之十字架；日本必須與臺灣深度同盟、休戚與共，以其先進的國防、科技與經濟能量，支持並協同臺灣將正統文明與自由法統帶回大陸，方能真正洗滌歷史包袱，完成對整個東亞文明的至高贖罪。
2. 第一島鏈的生死連帶：「臺灣有事，即日本有事；日本有事，即印太秩序崩解。」臺日兩國不僅是地緣上的唇齒之邦，更是在歷史上共同淬鍊出「新漢唐文明」的精神盟友。兩國唯有戰略一體化、安全機制共構化，方能形成無懈可擊的印太中流砥柱。

參、 老水還潮與中土重光：拯救民族滅絕的終極呼籲

當前全球華人世界正遭受嚴重扭曲的意識形態宰制與滲透，正復為奇，善復為妖。若不立刻推動「正本清源，本立道生」的根本覺醒，歷經數百年「漢失中土，根留台灣」才勉強保全的民族道統與正統，恐將在極權侵蝕下徹底滅絕。

民間信仰所謂「老水還潮，復古收圓」，在現代戰略語境下，即是將民主憲政之政統、正信包容之法統、天人和諧之道統，和平反哺、全面回返大陸中土。 透過融會古今的「漢本神學」與思想覺醒，讓全球華人擺脫極權桎梏，回歸天地真道，創造政治清明、精神自由的白陽龍華盛世。

肆、 本智庫會議之具體倡議行動

立足於印太戰略智庫之殿堂，我們向各國領袖、智庫學者及全體與會者提出以下三點具體倡議：

1. 籌備成立「臺日新文明協會」（ Taiwan Japan New Civilization Association） 整合產、官、學、宗教與智庫界力量，系統性建構以臺灣為核心的「新漢唐海洋文明」理論體系，向國際社會宣示臺灣不僅是地緣戰略的盾牌，更是引領全球文明與制度重構的燈塔。
2. 建立「臺日歷史天命與戰略安全合體機制」 呼籲日本政府與各界突破傳統外交框架，深化與臺灣在情報、防務、科技及文明戰略上的實質同盟；推動臺日共同發起「東亞文明重光行動計畫」，將支援中國內部正統回歸、民主轉型，視為印太長治久安的根基。
3. 發起全球華人「正本清源」思想覺醒工程 結合國際智庫資源，全面清算外來極權意識形態對華夏文明的扭曲，向大陸人民與海外華人傳播保存於臺灣的自由文化與正朔法統，以文明的力量瓦解專制高牆，推動中土重返榮耀。

結語

天命不容猶豫，歷史已至轉折關頭。臺灣不是孤島，臺灣是世界的中心、人類新文明的起點。讓臺日合體，讓正義歸位，讓中土重光，引領全人類邁向天下一家、共存共榮的全新紀元！

倡議發起代表 台灣網際網路協會創會長 陳長宏 敬上

馬列蘇維埃黃俄共獨入侵中國等同是新五胡亂華

馬列蘇維埃黃俄共獨入侵中國等同是新五胡亂華，尤其是看到下面的轉發才特別有此感覺。

如此野蠻與不懂的什麼是尊重，實在匪夷所思

https://x.com/zhihui999/status/2097327696535572740

若將二十世紀馬列蘇維埃黃俄共獨勢力的東漸與中共建政，比喻為一場「新五胡亂華」，其歷史的痛感與文明的震盪確實有著驚人的相似。

昔日西晉「八王之亂」耗竭國力，塞外五胡乘虛而入，中原衣冠南渡，神州大地陷入長達百年的動盪與文明倒退；而在近現代，歷經軍閥混戰與抗日戰火摧殘的中華大地，同樣在虛弱之際，迎來了源自蘇俄的階級鬥爭與極權意識形態。這種外來極權體制不僅憑藉蘇聯的軍政扶持顛覆了正統法統，更在精神層面發動了徹底的文化斷裂。

不同於傳統歷史上的異族入主最終多被華夏文明同化，這場由「黃俄」體制主導的劇變，是以唯物論全面摧毀傳統禮義廉恥與宗族倫常，並在文革等運動中將千年道統掃蕩殆盡。這場現代版的「亂華」，本質上是一場「文化與精神的陸沉」；外來馬列教條鳩占鵲巢，令文明母體遭受了前所未有的異化與浩劫。

國際明山會晨明老師曾說：馬列黃俄共獨不尊重天地人道主神萬物萬靈，不尊重任何有形與無形，自以為是，任意妄為，必將毀滅整個世界與所有整個地球生態系，無所不用其極，完全沒有底限，不亡馬列黃俄共獨必毀滅世界。

中共戰天鬥地的邪惡 為百姓帶來了巨大災難！

ganjingworld.com/s/zmQDVy1Q98

國際明山會晨明老師曾說：馬列黃俄共獨不尊重天地人道主神萬物萬靈，不尊重任何有形與無形，自以為是，任意妄為，必將毀滅整個世界與所有整個地球生態系，無所不用其極，完全沒有底限，不亡馬列黃俄共獨必毀滅世界。

回中共國民黨薛登元弟兄：

薛登元弟兄説：民進黨是一個不誠實的政黨。他們只會選舉，卻不會治理國家，他們的存在只是一小部份人的得利。對整個台灣一點都沒有幫助。同時他們的官員貪腐以及不守憲法的執行。國民黨從蔣家以下的家族以及過去的高官（協助建設台灣的官員沒有像民進黨這樣的離譜.貪髒枉法.把台灣的經濟給掏空殆盡，難道您感受不到嗎。我們的信仰是要跟著我們的教導屬神的。先求神的國跟神的義。做每件事要跟神負責的。上即使是屬世的實務，也是要蒙神喜悅。教義和聖約中的信條就是一個我們生活的依據。我們只要按著教導在神的過度中.必得到今生的屬世及屬靈的祝福。年輕的時候創業也走過.也走過社會的各階層的民間組織。那些人情世故及人情義理.都非常明白。我51年的教友也參與教會的各項的訓練及教導。而我的政治思想是撿一個不那麼差的蘋果而已。我的血中屬於神的正義。不是前面說一套後面做不到以及雙重標準的解釋。同樣神的真理也不會是怎樣的在解釋他的道路。國家沒有政治，也就不會有宗教的信仰，所以我們必須愛我們的國家。以及選擇正義的政府來管理社會以及國家。而不是一句簡單的服從而已。在國民黨執政的時候，民進黨有服從政府的領導嗎。顯然是沒有的。因此才造成台灣的分裂。您說不是嗎。話說回來，摩門經，中也提過，我們要在正義的國王的治理下來服從他給百姓的好的治理。（民進黨將近20年的期間他幫台灣做了什麼事，只有物價通膨，社會更亂，同性戀，詐騙集團 遍地都是，吃毒 殺人，都是事無關緊要的。犯罪 逃跑 都不抓還讓他逃跑。像怎樣的政府還能給我們什麼保障跟依靠的理由。回歸我們在神教會的教導。我們要行公義，好憐憫，與神同在。這才是我們接受的訓練。以上是奉救主耶穌基督的聖名 阿門

回薛登元弟兄：
https://www.threads.com/share/_zLJ9qDIc/
這是馬列黃俄共獨的國師自己親自來台考察的結果，哪個政黨比較不誠實，藍綠這些政客都是一丘之貉。


如果僅是為了民族及文化認同及為了制衡民進黨而不得不去支持一個直接帶槍投靠馬列黃俄共獨，認賊作父，已經成了馬列賊孫的中共國民黨，建議您應該加入「再同盟會」，給自己一次機會，選擇真正正統認同中華道統、政統、法統、民統、華統此五統的非馬列的漢留（漢失中土，根留寶島台灣這個漢族遺民世界），給自己一次機會，讓漢留可以「老水還潮，復古收圓，共創榮華」。

這是最詭異的明山會關注者的全球分佈圖

這是最詭異的明山會關注者的全球分佈圖

竟然第一次是日本成為全球第一，美國第二，德國第三，香港排第四，新加坡曾經有一段時間排在非常前面，現在排到第五名，台灣竟然掉到僅剩下1%，這也是應證了聖經中耶穌所說過的耶穌不在拿薩勒顯神蹟，因為那裏的人都不信祂，這也是證實了一件事，現在台灣人民是多麼的討厭馬列黃俄共獨了。


以前有很長的一段時間，中國都是排行第一名，最近竟然被百分之一百的屏蔽了!






從在美國的夏威夷成立了中土文化復興總會簡稱中興會開始談正本清源，本立道生，到中土有許多徒生離開中土後來會見晨明老師(簡稱明師)開始加入後來正式以行動來推動反共復民，驅除馬列，恢復中華，以國際明山會華青盟為初始發起明草，並以上善若水，撥雲見日之法，來促進明山會、三早會....等，達成全球覺醒的中華兒女的全球大串連，以德愛度三合一靈巧行動為方法，以不發一顆子彈，不流一滴血，不花一分錢、不用上戰場，也沒有戰爭，就完成了反共復民，驅除馬列，恢復中華的任務。

中共有《中華人民共和國民族團結進步促進法》，在台灣的中華民國立法院應該立刻提出《反共復民驅除馬列恢復中華法》來正面應對。

回應《中華人民共和國民族團結進步促進法》：
中華民國應儘速推動《反共復民，驅除馬列，恢復中華法》




2026年3月，中共通過《中華人民共和國民族團結進步促進法》，並已於同年7月1日生效。
明山會鄭重指出：此類立法的核心，不在真正尊重多元民族文化與自治權利，而在以國家機器與意識形態框架，進一步強化政治控制、擴張統治正當性敘事，並對內外塑造單一詮釋的「團結」。

我們認為，真正的團結，必須建立在歷史真實、文化主體、人民自由與制度正當性之上；若以單一權力中心壓制差異、規訓思想、導向服從，這不是團結，而是以團結之名行控制之實。

明山會長期主張，中華文明的延續與復興，不能建立在外來極權意識形態之上。
中華民族之所以為中華民族，關鍵在於其歷史文化的自主性、倫理傳統的連續性，以及人民社會的多元生命力，而非任何輸入式教條的政治壟斷。

因此，面對中共以「民族團結」名義推進制度控制，中華民國必須有正面、清楚、制度化的回應。
我們正式呼籲：中華民國立法院應儘速推動《反共復民驅除馬列恢復中華法》，以民主法治方式，完成以下四項國家任務：反滲透法制強化：防止境外極權勢力透過政治、媒體、教育、經貿與網路進行滲透。
文化主體重建：推動中華文化與台灣在地文化的共同復興，反對任何單一意識形態壟斷。
公民教育深化：建立歷史辨識、媒體識讀與民主法治教育，提升社會抗認知作戰能力。
國際華人合作：串連全球華人社群與友盟國家，共同守護文化尊嚴與自由價值。

我們強調，《反共復民驅除馬列恢復中華法》之目標是驅除極權滲透，不是清算人民思想；
是捍衛制度安全與文化延續，不是製造社會內鬥。
任何立法均應符合憲政秩序、比例原則、正當程序與司法救濟，確保台灣在對抗極權時，仍堅守民主本質。

今日台灣面對的，不僅是地緣政治競逐，更是歷史詮釋權與文化主體權的長期攻防。
若我們對外來意識形態滲透失去警覺，對自身文化與制度失去信心，未來世代將付出更高代價。

明山會在此呼籲各界：
以理性取代恐懼、以制度取代情緒、以文化自信取代政治犬儒。

共同推動《反共復民驅除馬列恢復中華法》，讓中華民國在民主法治道路上，提出有原則、有格局、有歷史高度的正面回應。

明山會
2026年7月7日 寫作於台灣台東傳廣路

《驅除極權滲透與恢復中華文化法（草案）》

（原命名「反共復民驅除馬列恢復中華法」可作為政治倡議名）
第一章 總則

第1條（立法目的）
為防制境外極權勢力滲透、維護中華民國自由民主憲政秩序、保障國家安全與人民基本權利、弘揚中華文化多元傳承，特制定本法。

第2條（主管機關）
本法主管機關為行政院；涉及國家安全者，由國家安全會議統籌；各目的事業主管機關依職掌辦理。

第3條（名詞定義）
一、境外極權勢力：指以非民主憲政方式運作，對我國政治、媒體、教育、經濟與社會進行統戰、滲透、脅迫或認知作戰之境外政權、組織或其代理人。
二、滲透行為：指受境外極權勢力指示、委託、資助或實質控制，而從事影響我國政策、選舉、公投、輿論、關鍵基礎設施或社會安定之行為。
三、代理人：受前二款勢力直接或間接指揮、資助、利益輸送或協同運作之自然人、法人或團體。

第4條（基本原則）
本法之執行應遵守比例原則、法律保留、正當法律程序及司法救濟，不得侵害人民之言論、出版、集會結社、學術與宗教自由。
第二章 防制滲透與透明揭露

第5條（政治資金與受託揭露）
政黨、政治團體、候選人及其關係人，不得收受境外極權勢力及其代理人之資金、服務或利益；疑有關聯者應依法申報揭露。

第6條（媒體與平台透明義務）
媒體事業與大型網路平台應建立「境外資助內容揭露機制」及「協調式不實訊息標註機制」，並定期公告透明報告。

第7條（公職人員忠誠義務）
涉及國安、外交、國防、資通訊關鍵職務者，應加強安全查核；受境外極權勢力不當影響者，不得任用或應予調離。

第8條（關鍵基礎設施保護）
電信、能源、金融、交通、醫療、供應鏈等關鍵基礎設施，應建立反滲透與資安防護標準，定期接受稽核。
第三章 教育文化與社會韌性

第9條（公民教育）
教育主管機關應推動民主憲政、人權法治、媒體識讀、歷史思辨與中華文化多元傳承課程。

第10條（文化保存與創新）
政府應支持語言文字、歷史典籍、傳統藝術、民俗與現代文化創新，促進中華文化與台灣在地文化之共榮。

第11條（海外合作）
政府得與理念相近國家及海外華人社群，於教育、文化、反認知作戰、學術研究與青年交流等領域合作。
第四章 法律責任

第12條（禁止受控滲透）
明知受境外極權勢力指示、資助或控制，仍從事危害國家安全或民主秩序之行為者，依其情節處有期徒刑、拘役或併科罰金。

第13條（加重事由）
利用選舉、公投、災害、疫情、金融動盪、戰時狀態從事前條行為者，加重其刑至二分之一。

第14條（法人責任）
法人或團體違反本法者，除處罰行為人外，得併科法人罰金、停止部分業務、限期改善；情節重大者得命解散（須經法院裁定）。
第五章 程序保障與救濟

第15條（程序保障）
依本法作成之限制、裁罰、停權、調離或其他不利益處分，應給予陳述意見、閱卷、聽證等程序保障。

第16條（司法救濟）
人民或團體不服行政處分者，得依法提起訴願及行政訴訟。
第六章 附則

第17條（與其他法律關係）
本法未規定者，適用國家安全法、反滲透法、政治獻金法、個人資料保護法及其他相關法律。

第18條（施行日期）
本法自公布後六個月施行。


後記:
中共有《中華人民共和國民族團結進步促進法》，在台灣的中華民國立法院應該立刻提出《反共復民驅除馬列恢復中華法》來正面應對。

中共於2026年3月通過《中華人民共和國民族團結進步促進法》，並於同年7月1日正式生效。

解決之道早在數十年前就有國際明山會的晨明老師簡稱明師就已經提出解方了，中共在世界歷史的本質上面就是俄獨，現在滲透在中土上面稱為中共，其實本質就是共獨，是中國共產黨自己分裂國家，破壞國家團結，破壞民族團結，全世界最早提出台獨論的也是中共的毛澤東，現在馬列賊孫自己搞出來的台獨，本質就是日獨，日獨已經奪權幫黃俄搞掉了心腹大患的國民黨，在馬列唯物論的無限鬥爭的哲學裡面，現在貪婪且無恥無良的國民黨等於已經全部投共去了，再來就是如何結合島內的叛徒去鬥垮台灣現在的政府，現在因為中共定了這麼一個民族團結法，所以為了中國團結及中華民族團結就必須結合全球的華人及華人為主的國家，如:新加坡，馬來西亞，美國，加拿大，澳洲，.......，一起為了中華民族的團結消滅外來的蘇維埃中國支部，前身是中華蘇維埃共和國的外來的馬列賊孫，才能團結中華民族，否則雀占鳩巢，有許多人搞不清楚，馬列都是外國人，信奉馬列就是毀滅中華民族的炎黃華夏，如果不滅黃俄不只是藏獨、疆獨、港獨、台獨.....，整個全中土大家都要獨，與其讓大家都被壓迫到官逼民獨，民不得不獨，何不大家都團結起來消滅俄獨共獨黃俄，大家就不用再獨來獨去了。

中土本無獨，民國並非獨。

本來無一獨，何處惹成獨。

晨明老師 用六祖惠能大師的偈來引用談中共最獨   寫於新北板橋府中捷運站一號出口處

過去政客詐騙集團紅藍綠白黑金各界都故意抹黑祂，打擊祂，陷害祂，唯有陳長宏才能救世愛台，未來習近平還有"人類生命共同體團結促進法"立法強制全世界都必須接受習屎袁二小學生的領導，以牠為核心，團結拱著習大大，否則都會違法，趕快用明師的根本解藥就解決了，至少在立場上與歷史事實上就可以站得住腳，更凸顯習近平國小程度的國際笑話。 

在台灣的中華民國應該要立刻立法訂定"驅除馬列恢復中華法"來正面應對，好好地取笑一下這個習小學生。