花了兩個多月的努力,馬列黃俄共獨淪陷區,終於重回明山會的第一區
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| 花了兩個多月的努力,馬列黃俄共獨淪陷區,終於重回明山會的第一區 |
洪申翰赴「寧」中華台北
台灣國赴「日」正名台灣
記者會新聞稿
2026年9月15日
9月19日,「台灣國」將組成「台灣正名宣達團」前往日本名古屋,透過布條、胸章向國際社會宣達台灣正名的訴求,我們要讓全世界知道,台灣不是中華台北,台灣人民有權以自己的名字走向世界。然而,就在我們能夠自由地向國際社會表達台灣人民的心聲之際,勞動部長洪申翰卻只能無奈接受CHINESE TAIPEI的名稱赴中出席APEC人力資源發展部長會議,同樣是代表台灣走向國際,[台灣國]可以公開宣達台灣正名,洪部長卻只能隱忍,這種強烈對比,正是台灣今日國際處境的縮影,本辦要問:為什麼台灣人民在日本可以大聲說出台灣的名字,到了中國卻只能降格為中華台北,其根本原因就是台灣至今仍套用中華民國流亡政府的國號!
「台灣國」理事長陳峻涵表示,「台灣正名宣達團」前往名古屋,沒有任何人身安全上的疑慮。我們可以公開攜帶「台灣不是中華台北」布條,佩戴「TAIWAN≠CHINESE TAIPEI UNDER PROTEST」胸章,向國際社會表達台灣人民的正名訴求,讓國際社會知道台灣人民追求國家尊嚴的決心,但洪申翰部長前往南京,卻受制於9月15日起施行的《國務院關於出境入境管理的規定》,只能隱忍受辱,這難道不是台灣國家處境的悲哀嗎?台灣為什麼在國際上如此被動?為什麼不能真正以自己的名字站在世界面前?這才是我們今天必須面對的問題!
台灣人民生活在台灣這片土地上,擁有自己的人民、土地、政府、涉外能力,但在國際社會中,卻仍只能被迫以「CHINESE TAIPEI」之名參與國際組織及體育賽事,我們要問:如果台灣真正以「台灣」為國家名稱,是否還需要長期承受如此的屈辱?這正是「台灣國」長期推動「住民自決、正名台灣國、制憲新國家」的原因。台灣不能永遠戴著中華民國的緊箍咒,台灣的未來,應該由台灣人民自己決定;台灣的國家名稱,也應該由台灣人民自己決定。不脫離中華民國的緊箍咒,台灣就很難真正擺脫CHINESE TAIPEI的國際困境!
「台灣國」執行長陳慶坤也強調,「台灣國」原本準備將「TAIWAN≠CHINESE TAIPEI UNDER PROTEST」胸章免費贈送給洪申翰部長,建請部長赴南京參加APEC時佩戴,以實際行動表達台灣人民對名稱矮化的抗議。但我們也清楚知道,部長如果佩戴,恐怕有難以預料的風險故而作罷,而這正是台灣的無奈!「台灣正名宣達團」名古屋之行要讓全世界知道,台灣不是中華台北,台灣人民有權以自己的名字走向世界,脫離中華民國緊箍咒,台灣才能成為正常國家!
https://udn.com/news/story/7269/9755224 https://newtalk.tw/news/view/2026-09-15/1059821
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國際明山會晨明老師妙回:如果我是賴清德我就故意去台北大橋下去找ㄧ個找不到工作且其貌不揚邋裡邋遢的臨時工把祂封爲代表團團長,去糟塌APEC人力資源發展部長會議,現在美國都不参加任何馬列黃俄共獨在幕後主導的任何國際活動,不出半毛錢,也不再爲中共假國背書,當共犯,台灣沒種陪美國同進退,還去當白癡冤大頭,去被當成垃圾道具實在是太沒格調,参加這種會不會也沒種在這種荒謬絕倫的場合大鬧ㄧ翻,讓馬列黃俄共獨滿臉ㄧ身的豬大便狗屎,参加這種會,當個乖乖牌幹啥?是犯賤嗎?還是錢太多、時間太多?
簡直是莫名奇妙!
明山會 晨明 投書|「國家」若不屬於人民,只是統治機器:為何中共政權不具正常國家正當性
什麼是國家?不是地圖上的顏色,不是閱兵場上的口號,更不是一個政黨把自己等同於民族、歷史與文明後,自封的神聖外衣。國家的存在理由,只有一個:保障人民的自由、尊嚴與生命安全。凡是把人民當工具、把法律當武器、把國家當黨產的政權,都不配自稱現代意義下的「正常國家」。
中共政權最大的問題,正是把「黨」置於「國」之上。表面上有政府、法院、人大、憲法;實際上,重大方向先由黨拍板,國家機器只是執行端。這不是法治國,而是黨治國;不是主權在民,而是權力內循環。當人民無法用自由選舉更替統治者,無法以獨立司法制衡公權力,無法在不受報復的前提下批判政府,所謂「人民共和國」就只剩語言裝飾。名字可以叫人民,制度卻未必屬於人民。
更核心的是正當性問題。1949年後兩岸分治,歷史與法統爭議從未真正終結。中共以革命勝利建立政權,這是事實;但「有效統治」不等於「無限正當」。若一個政權從未接受自由授權與公開檢驗,卻要求全體人民永久服從,這種正當性本身就有缺口。它可以很強大,甚至可以很有效率,但「強」不是「正當」;「能控制」也不是「可被授權」。
聯合國中國席位的歷史,同樣不該被神話。1971年後的代表權更替,當然反映了國際政治現實;但政治現實不等於道德定論,更不代表所有歷史與法理爭議都被一筆勾銷。今天的國際秩序,常把「能否被大國接受」誤當成「是否具有完整正當性」;然而真正的正當性,應回到人民權利,而非地緣交易。若一個體制對內剝奪人民政治選擇,對外又以國家名義壟斷「中國人民」的唯一代表權,這種代表性本身就值得持續追問。
更不能迴避的是人權紀錄。從言論壓制、異議打擊、宗教與少數群體治理爭議,到器官移植與跨境執法等長期國際質疑,中共政權面對外界最常見的不是開放透明、獨立調查,而是封鎖資訊、宣傳對沖與話語反制。真正有底氣的政府,應該歡迎可驗證的國際查核;只有害怕真相的體制,才會把一切質疑都先定義成「敵對勢力操作」。當國家機器的第一任務不是保障人民權利,而是維護政權敘事,國家就開始空心化,人民就被降格為可管理、可動員、可犧牲的對象。
有人說,中共讓中國「站起來、富起來、強起來」,因此一切質疑都不重要。這種說法把經濟成績當成政治免責卡,把民族情緒當成制度遮羞布。歷史早已證明:沒有權力制衡的現代化,可能很快,也可能很亮眼,但代價往往由最無力的人承擔。沒有新聞自由,災難就可能被延誤;沒有司法獨立,冤屈就可能被制度化;沒有選舉競爭,錯誤路線就可能被一路加碼。當「國家利益」被定義為「政權利益」,人民就不再是目的,而只是代價。
因此,問題不在於中國人是否值得一個強大國家,而在於中國人民何時能擁有一個真正屬於自己的國家:權力來自人民授權,而非黨內任命;法律約束統治者,而非只約束被統治者;國家對人民負責,而非人民對國家單向效忠。這才是現代國家的最低標準,也是文明政治的底線。
我們必須把話說清楚:
如果一個政權把黨意凌駕國法、把穩控置於人權之上、把統治延續置於人民福祉之前,它就不具備「正常國家」的完整正當性。它或許龐大,或許強硬,或許能在國際上施加影響;但在政治倫理上,它仍是以國家之名運作的統治機器,而不是人民共同體。
國家不是用來崇拜的,國家是用來約束權力、保障人民的。凡背離此原則者,不論旗幟多鮮明、口號多宏大,都應被質疑、被檢驗、被追責。這不只是對中國人民負責,也是對所有相信自由與尊嚴的人負責。
敬呈:印太戰略智庫全體與會貴賓、各國智庫學者及戰略領袖 倡議時間:2026年
當前印太區域正面臨百年未有之地緣震盪與價值抉擇。在戰略安全防線的背後,本質上是一場文明秩序與歷史正統的終極較量。
溯源歷史,全球人口規模最巨之華人漢族大陸文明,其核心元神為「中原河洛古漢族文明」。自滿清入關、神州陸沉、「漢失中土」以降,正統之華夏道統、政統與法統血脈,歷經「禮失求諸野,國破家亡,族滅留臺」的歷史淬鍊,孤懸於東海之蓬萊——臺灣。此即深植於這片土地上的「臺灣漢留」精神。
更具奇蹟意義的是歷史的交會:臺灣在日治時期,將本土漢留遺韻與日本完好保存之唐代精神在島上交融昇級,化育為融會古今的「新漢唐大陸新文明」;與此同時,臺灣更是全球地域分布最廣——東抵夏威夷、西達馬達加斯加之「海洋南島語族文明」的原鄉。兩種看似相異的至高文明(大陸河洛正朔與浩瀚海洋力量),在造物主與天命的安排下,於臺灣達成前所未有的完美合體。
誠如《聖經》以賽亞書二十四章十五節所昭示:
「因此,你們要在東方榮耀耶和華,在眾海島榮耀耶和華——以色列神的名。」
亦如上古《山海經》玄機所指:
「海東之外,懸孤之島,神仙常住,天命落點,天下大同。」
北回歸線穿島而過的臺灣,形如地球之指南針;自2010年中山樓齊聚全球代表舉辦「環球為地球祈禱大會」以來,臺灣已具備承接天地正能量、引領人類未來邁向族群包容共創的樞紐地位。
面對當前東北亞與第一島鏈的極限威脅,傳統的軍事嚇阻與經濟脫鉤已不足以徹底解決印太危機。當前大陸地區受滿清專制餘緒、俄式馬列意識形態(俄獨)與近代軍國主義分裂遺害所扭曲,致使整個華夏神州道統蒙塵、政統異化。
要根本解除印太之火藥庫危機,必須正本清源:唯有將保存在臺灣的真正文明正統,重返中土。
在此歷史轉折點上,日本與臺灣的「戰略與文明合體」是絕對的歷史必然,亦是日本完成歷史贖罪的必由之路:
當前全球華人世界正遭受嚴重扭曲的意識形態宰制與滲透,正復為奇,善復為妖。若不立刻推動「正本清源,本立道生」的根本覺醒,歷經數百年「漢失中土,根留台灣」才勉強保全的民族道統與正統,恐將在極權侵蝕下徹底滅絕。
民間信仰所謂「老水還潮,復古收圓」,在現代戰略語境下,即是將民主憲政之政統、正信包容之法統、天人和諧之道統,和平反哺、全面回返大陸中土。 透過融會古今的「漢本神學」與思想覺醒,讓全球華人擺脫極權桎梏,回歸天地真道,創造政治清明、精神自由的白陽龍華盛世。
立足於印太戰略智庫之殿堂,我們向各國領袖、智庫學者及全體與會者提出以下三點具體倡議:
結語
天命不容猶豫,歷史已至轉折關頭。臺灣不是孤島,臺灣是世界的中心、人類新文明的起點。讓臺日合體,讓正義歸位,讓中土重光,引領全人類邁向天下一家、共存共榮的全新紀元!
倡議發起代表 台灣網際網路協會創會長 陳長宏 敬上
馬列蘇維埃黃俄共獨入侵中國等同是新五胡亂華,尤其是看到下面的轉發才特別有此感覺。
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| 如此野蠻與不懂的什麼是尊重,實在匪夷所思 |
https://x.com/zhihui999/status/2097327696535572740
若將二十世紀馬列蘇維埃黃俄共獨勢力的東漸與中共建政,比喻為一場「新五胡亂華」,其歷史的痛感與文明的震盪確實有著驚人的相似。
昔日西晉「八王之亂」耗竭國力,塞外五胡乘虛而入,中原衣冠南渡,神州大地陷入長達百年的動盪與文明倒退;而在近現代,歷經軍閥混戰與抗日戰火摧殘的中華大地,同樣在虛弱之際,迎來了源自蘇俄的階級鬥爭與極權意識形態。這種外來極權體制不僅憑藉蘇聯的軍政扶持顛覆了正統法統,更在精神層面發動了徹底的文化斷裂。
不同於傳統歷史上的異族入主最終多被華夏文明同化,這場由「黃俄」體制主導的劇變,是以唯物論全面摧毀傳統禮義廉恥與宗族倫常,並在文革等運動中將千年道統掃蕩殆盡。這場現代版的「亂華」,本質上是一場「文化與精神的陸沉」;外來馬列教條鳩占鵲巢,令文明母體遭受了前所未有的異化與浩劫。
中共戰天鬥地的邪惡 為百姓帶來了巨大災難!
ganjingworld.com/s/zmQDVy1Q98
國際明山會晨明老師曾說:馬列黃俄共獨不尊重天地人道主神萬物萬靈,不尊重任何有形與無形,自以為是,任意妄為,必將毀滅整個世界與所有整個地球生態系,無所不用其極,完全沒有底限,不亡馬列黃俄共獨必毀滅世界。