如何以道治國 0.3V
2016/1/3 12:08 晨明 浸信會神學院 學生宿舍
 |
| 明山會的圖騰 |
如何以道治國，要以道治國，首先就是要知道，自律與他律的差別。
道德經第十七章「太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂我自然。」
現在區塊鏈的去中心化技術也是昇級整個數位系統更具有信賴度的科技，也是把行在天上的道，也行在地上重要的信賴科技，讓心主人本的思想與人本價值的建立，與道本、神本、天本的價值觀可以再前進一步的發展，晨明這三十多年一直在思考及開發實行，可以「用一顆善良的心以帶動整個宇宙的良性循環」的善循環治理系統，且將在世界及宇宙中運行。
這是前年在台大與管理學院的文學院院長會後寫的一篇未完成的文章。
也就是道德經中，「以道治國，以奇用兵，以無事取天下」，而且必須讓「百姓皆謂自然」才是高明絕頂。
晨明從1983年開始幫家裡的公司規劃整個公司、工廠的管理系統，就渴望渴望能幫整個世界架構、建立一套可以完全互信的公正、透明的平台，讓大多數的人皆可適性的發揮與發展，讓「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」，讓我們都能行上帝所喜悅的事，我們有上帝的形象，也能榮耀上帝的名，這就像道，走入一個永續良性循環的最佳化世界，雖然可以道治國，以奇用兵，以無事取天下能物極必反，但是就像是巴別塔一樣，團結的人類被上帝弄亂了語言，如果真有那一日，我們至少有機會與原意、創造者有更親近的可能。
要完成「反共復民」的「民統」任務，最重要是要讓整個中華民族、人民及國家從根本來覺醒起來，現在首先是要團結整個中華民國復興基地台灣，而團結台灣及海內外華人，首先要團結台灣的漢留及海內外的漢留團體，漢民族的歷史與傳統，漢留歷史的記錄與發揚，就像以色列民族、猶太民族與聖經是一樣的重要，以色列猶太民族被滅國2534年才復國，就是因為猶太民族的歷史未被竄改，未被消滅，台灣正統漢留河洛漢民族必須要重新復興，必須正本清源，本立道生，恢復正統的民族歷史，與漢民族天地道統、政統、法統再次統合，天人地一貫，才能團結整個台灣島內所有人民，再團結海內外所有華人，讓代表中華民族的中華民國，成為全球華人在文化上、精神上、在歷史上、血源上、在民族大義上、在正統、道統、法統、政統上，在自由、民主、人權、憲政、法治上都可以站穩腳跟，頂天立地確確實實的成為中華民族復興的燈塔，反共復民革命的基地，為往聖繼絕學，為萬事開太平，承續文以載道，做好正本清源，本立道生的基本工作，並把所有不合邏輯的錯亂糾正回來，回復民族榮美的形象，丟棄被滿族強加了268年的奴才醜樣。
猶太人的聖經中出埃及，並沒有把埃及史當成猶太民族的歷史角度來撰寫聖經，中華民族、漢族把滿族歷史當成本族歷史來撰寫是天大的笑話。
天下竟然有寫自己殺族滅族仇人歷史的民族，說殺族滅族語言的民族實在是極大的荒謬及恥辱，誰搞出這樣的歷史教育，這幫人真的該下十八層地獄。
柏楊寫的「醜陋的中國人」這個標題是犯了嚴重的錯誤，書名應該是「醜陋的清國奴」，「醜陋的支那豬」，「醜陋的滿化漢人及滿人」。
何為滿化的漢人就是滿清入關後留頭不留髮，留髮不留頭，從明朝末年的一億六千萬人剩下五千多萬人，這些沒有被滿人所殺，把自己搞成不三不四、苟且偷生、從漢人被滿州人硬生生的搞成不三不四的滿人奴才，沒有逃到台灣或海外而雉髮、綁辮子，穿旗袍、綁小腳、得了滿族病的滿化漢人，只會講Mandarin滿語的無脊椎動物。
所以滿清入關後，面對外敵只有打敗仗，唯一打贏的只有一場仗就是以台灣的漢族為主力的中法之戰，但是滿清竟然是割讓了安南，也就是現在的越南給法國，還賠款。
這就是滿族慈禧太后的寧贈外敵，不捨家奴的最佳寫照，這家奴就是滿化的漢人，所以李鴻章割讓台灣給日本時說：台灣「男無情，女無義，鳥不語，花不香。」因爲滿人不管是對漢人多好，漢人永遠都要「反清復明」，為被滿清害死的一億多漢人討命，用盡各種的卑鄙無恥的手段將中土漢人硬生生了抽掉了脊樑骨成為無脊椎動物的清國奴、支那豬，所以台灣漢留打贏了中法之戰後就是換來，滿清的恐懼，怕台灣的漢留開始造反，所以怕滿清鎮壓不住台灣的漢留，所以敢快把台灣割讓給更兇悍的日本鬼子去惡整修理。
天下竟然有認同滅絕破壞自己民族文化及滅族仇人歷史的民族，推翻滿清後說殺族滅族語言的民族實在是極大的荒謬及恥辱，到如今還到處都在演辮子戲，天天開口奴才，閉口奴才，喊的不亦樂乎，整個演藝界幾乎全被滿族所假冒的假漢人所滲透，還在從小就教育如何當個永遠的奴才，如何爭寵，如何內鬥，這樣一代一代培育出來的奴才教育，深入整個民族的骨髓，深入到血液，再不出手救援，一旦被寫入民族的DNA中將會萬劫不復，所以晨明不得不，再站出來高聲疾呼，全球都認為華人不團結，其實是少數民族滿族殘暴統治中土，害怕漢人團結，所以在各種的從小的教育、社會教育中就故意，摻沙子讓你整個漢民族團結不起來，反清復明後，推翻滿清，建立民國，誰故意搞出這樣的歷史教育，再故意教育出有滿奴病的世世代代，這幫人真的該下十八層地獄，愛穿滿清服裝的蔣「志清」夫婦，怎麼對的起不穿滿服，甚至自創中山裝的孫中山，蔣志清與現在仍在懷念光復前的皇民李登輝不是一樣。
柏楊寫的「醜陋的中國人」這個標題是犯了嚴重的錯誤，書名應該是「醜陋的滿化漢人及滿州人」或「醜陋的清國奴」，「醜陋的支那豬」…，孫中山也曾對日本的黑龍會友人宮崎滔天說過：「支那人皆廢物也」，如此非常的鄙視，如果讀過八國聯軍的歷史的人都知道，那時有多少的漢族人民，指引帶路洋人來攻打滿清，這些人才是真正有良知的中華兒女、炎黃子孫、漢唐子民。
何為滿化的漢人就是滿清入關後留頭不留髮，留髮不留頭，從明朝末年的一億六千萬人剩下五千多萬人，這些沒有被滿人所殺，把自己搞成不三不四、苟且偷生、從漢人被滿州人硬生生的搞成不三不四的滿人奴才，漢民族從伏羲、女媧開天闢地以來從未曾開口閉口都自稱奴才，這是滿族加諸於中國漢族同胞最大的恥辱，沒有逃到台灣或海外而雉髮、綁辮子，穿旗袍、綁小腳、得了滿族病的滿化漢人，只會講Mandarin滿語（也就是金韃虜語，外國人稱的滿大人語Mandarin）也就是得了滿奴型斯德哥爾摩綜合症的清國奴，孫中山致日本黑龍會宮崎滔天：「支那人皆廢物也」，孫中山可以說是非常的不屑，但是晨明是感到萬分非常心痛。
今天有位徒生問晨明，為什麼明師，每次談到這些事感覺會比較激憤且義憤填膺，晨明回自從得知漢留遭清國奴強逼講Mandarin滿語（也就是金韃虜語），甚至從一個堂堂正正的炎黃龍子孫，竟然被曲辱成了，出口閉口都是奴才，卑躬曲膝，被打斷了脊樑骨的清國奴，怎叫明師不悲憤感慨。
但是妨礙晨明回歸以道治國中最嚴重的是這個「滿奴病」至今仍嚴重的殘害著，中華民族尚未「正本清源，本立道生」的所有的華人，這並非華人的本性，而是遭到滿清韃虜、蒙古韃子，長期強逼曲辱，所造成的人格的強力扭曲，與原來的大漢中土炎黃河洛文明與堯舜禹三代以前是完全不同的，中華民族自古以來，以道治國，道法自然，主張人民自主、自治、自律，政府低度管理，強調禮義廉恥乃國之四維，選賢與能，講信修睦，我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸，太上不知有，人法地，地法天，天法道，道法自然是有非常巨大的不同，這是從馬列黃俄共獨淪陷區出逃的民眾，很難體會的自律與他律的重大差異。
在「正本清源，本立道生」的務本道生的讓整個民族從基礎重生的民族工程中，發現了很多的問題，尤其在開始化暗為明後，也積極與各地認同明山會「反共復民，驅除馬列，恢復中華」數千成萬的各地徒生、夥伴、朋友們見面時更發現，存在於全球的華人中有一些精神疾病及認知分裂症.....等的精神問題如果不能徹底治療及清除潔淨，就算完成了「反共復民，驅除馬列，恢復中華」，我們這個民族仍然不可能成為一個受人所敬重，身心靈自在，可以過幸福好日子的民族，更可能會造成整個世界的災難，所以耗費數拾年把我們民族從歷史及受難的過程中，所造成的人格的扭曲，不正常的反應，先行反思及檢討，把這些畸形、錯誤、邏輯錯亂、令人啼笑皆非、反智反骨、令人厭惡、恩將仇報、自卑所造成的無名的自大、莫名其妙總是認為西方的月亮比較圓.......等，許多人格行為被嚴重扭曲的問題，整理出來，列為華人九病百症來醫治，才能挽救整個世界免於被帶入更完全黑暗無望的「新黑暗時代」，把整個世界被關入恐怖無良的「數位無間地獄」，且讓全球華人能成為世界的棟樑，全球的祝福，成為神的榮耀，成為上帝的義民，這也是陳長宏長老所創的漢本神學、福音漢化、漢文福音最重要的工作。
有道德有自律才是道，如果沒有道德就只能他律，就是無道。
站在正義的一方行事，就能得到更多的支持和幫助。《孟子．公孫丑下》：「得道者多助，失道者寡助。」
所以師者傳道，授業，解惑者也。
自從2000開始在中土成立推動親子兒童讀經班開始，很多人問我，為什麼要這麼辛苦去做這件事呢？
只因禮義廉恥是國之四維，四維不張國乃滅亡。
晨明從小一直想寫一本書就是「道史」，也就是談道的歷史，讓道的由來及道的現在，道的未來可以讓每一個人都可以很容易，很清楚地知道，以色列人所寫的聖經，講的就是神的故事，所以歷史是history，就是祂的故事，就是神的故事。
約翰福音第一章第一節：太初有道，道與神同在，道就是神。
「道史」也就是漢民族發現道、記錄道、談道的故事與經歷道的歷史。
我在國中時對命運與未來產生了極大的好奇與興趣，所以開始把從小在光華商場的舊書攤、中央圖書館台灣分館、家中印刷廠生產製作時與命理、算命、風水、命相、攴卦、紫微、符咒、樸克牌算命、塔羅牌.....收集整理成為「世界命理大全」，還有希望能成立「命運實驗室」來設計各種實驗，來證明是否有命運之存在或如何存在....等等有關命運與命理的實驗測試，各種的有關了解現在、過去、未來的方法，後來從物理學老師得知愛因斯坦的相對論後產生了很大的興趣，所以去中央圖書館台灣分館把大部份有關愛因斯坦及相對論的書籍都借回來閱讀，後來也開始自行設計數十種的時光機器，目的是要看到上帝如何創造這個宇宙，並觀察整個世界的過去、現在、未來。
對於人類的未來也不應只有把所有的一切都放在地球，所以在國小三年級時讀「王子」雜誌時得知在太陽系中有一顆金星是與地球的大小最為相近時，就一直開始規劃設計如何可以把金星改造成第二顆地球，比如說把金星上的二氧化碳的濃度透過可以行光合作用的濾過性病毒，把金星上的二氧化碳分解成碳與氧氣後，讓金星的溫度可以降到與地球相似。
十多歲時更希望有朝一日，可以用道本精神，把人類的文明與文化及地球的物種發揚光大，到照亮整個宇宙。
所以國際明山會晨明老師就是要建立一個，讓人可以自由自在，更容易心想事成的世界，就是建立一個心主人本思想，三民主義3.0的新世界，世界也從此從舊約、新約，進入全世界彼此尊重，人人彼此尊重，族國彼此尊重，尊重自然，敬畏自然，敬畏天地道主神的永約時代，真正地開創出永續良性循環的新天新地。
尊重善之始，驕慢惡之源。
1981 塵子 (陳與土就是塵與土化名為塵子)
有道之君是明君，無道之君是昏君。
其實有道就是要推動一個可以自律的社會，無道就是要打造一個完全他律被控制的世界。
回想晨明在學生時代曾投搞讀者文摘的解頤篇，以「大道之行也，天下為公」的諧音，「大盜之行也，天下圍攻」，寫了ㄧ則笑話，賺取微薄的稿費，所以後來再2004年規劃「還圓計劃」（倒扁的意思）就是用少年時寫的笑話為基礎所發想的。
最近重回校園到台大選修一些碩博士班或推廣教育的課程時發現，在台灣大學管理學院裡瀰漫著濃濃的對共獨歌功頌德的論調，晨明頗感不認同，在台大江炯聰教授更多次阻止或拒絕我發言，一面倒的帶領著一大群人為馬列黃俄共獨歌功頌德，卻阻止在校園中大家有思辨的權利與思想自由。
晨明堅信一個民族的強大是受人的尊敬，而不是只是讓人覺得恐懼、害怕。
回想晨明在學生時代曾投搞讀者文摘的解頤篇，以「大道之行也，天下為公」的諧音，「大盜之行也，天下圍攻」，寫了ㄧ則笑話，賺取微薄的稿費，所以後來再2004年規劃「還圓計劃」（倒扁的意思）就是用少年時寫的笑話為基礎所發想的。
最近重回校園到台大選修一些碩博士班或推廣教育的課程時發現，在台灣大學管理學院裡瀰漫著濃濃的對共獨歌功頌德的論調，晨明頗感不認同，在台大江炯聰教授更多次阻止或拒絕我發言，一面倒的帶領著一大群人為馬列黃俄共獨歌功頌德，卻阻止在校園中大家有思辨的權利與思想自由。
晨明堅信一個民族的強大是受人的尊敬，而不是只是讓人覺得恐懼、害怕。
道德經第十七章「太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂我自然。」
其意思晨明解析如下：
最上等的領導者用良好的制度與大智慧治理國家大事，但人民卻都完全不知道他在做了什麼，甚至都完全忽略了他的存在，就像上帝ㄧ樣；次一等的領導者，用道德教化來管理國家，人民親近他而且給他很好風評，對他讚譽有加；再次一等的領導人，用刑罰政令治理人民，人民聽到他的名字就心生畏懼，恐懼會受到迫害、受到整肅，類似是威權或是幫派、黑道治國。
最上等的領導者用良好的制度與大智慧治理國家大事，但人民卻都完全不知道他在做了什麼，甚至都完全忽略了他的存在，就像上帝ㄧ樣；次一等的領導者，用道德教化來管理國家，人民親近他而且給他很好風評，對他讚譽有加；再次一等的領導人，用刑罰政令治理人民，人民聽到他的名字就心生畏懼，恐懼會受到迫害、受到整肅，類似是威權或是幫派、黑道治國。
最次等的領導者，只能用謊言、欺騙、暴力、威脅，以欺騙人民、愚弄人民、壓搾人民，所以他侮辱人民，但是心裡是恐懼著人民，而人民也都罵他，侮辱他，都想反抗他、推翻他。有的領導者自己說話不算話沒有信用，所以是不足以讓人民所信賴的，那人民更不可能相信他。
最上等的國君悠哉悠哉，非不得已不輕易發號施令，讓所有人材都能獨立運作發揮所長，等事情大功告成，任務圓滿完成了，人民都還不知道這是國君的功勞，反而都覺得說本來就是應該是這樣的。
晨明曾運用類同「太上，不知有之」的方法在1988年到1990年讓事業成長近萬倍，也獲得了國家文化界最高榮譽金鼎獎，到2005年在淡水天元宮，拾起一本道德經，且就站在一樓櫃台旁一口氣讀完，且完全可以貫通，且感覺是「吾道一以貫之」，非常詫異竟然遠在三千多年前我們的老祖先竟然就有這種與我所發現，這些類似的想法看法，實在不可思議。
最高境界的領導就是不用領導，就是所謂的易經中的用九「群龍無首，吉」，這就是太上不知有的最佳解的卦象。
最上等的國君悠哉悠哉，非不得已不輕易發號施令，讓所有人材都能獨立運作發揮所長，等事情大功告成，任務圓滿完成了，人民都還不知道這是國君的功勞，反而都覺得說本來就是應該是這樣的。
晨明曾運用類同「太上，不知有之」的方法在1988年到1990年讓事業成長近萬倍，也獲得了國家文化界最高榮譽金鼎獎，到2005年在淡水天元宮，拾起一本道德經，且就站在一樓櫃台旁一口氣讀完，且完全可以貫通，且感覺是「吾道一以貫之」，非常詫異竟然遠在三千多年前我們的老祖先竟然就有這種與我所發現，這些類似的想法看法，實在不可思議。
最高境界的領導就是不用領導，就是所謂的易經中的用九「群龍無首，吉」，這就是太上不知有的最佳解的卦象。
這些年在科技界我們一直在推動一種新的大型的專案管理整合的管理科學與技術，我們稱為敏捷訓練"Agile"，也是全面打破傳統的管理上對下或解除運用資訊不對等來做管理的方式，完全採用開放式、主動式、自動自發讓大家甘心樂意的一種管理模式，就與道德經上所揭示的觀念是不謀而合。
現在區塊鏈的去中心化技術也是昇級整個數位系統更具有信賴度的科技，也是把行在天上的道，也行在地上重要的信賴科技，讓心主人本的思想與人本價值的建立，與道本、神本、天本的價值觀可以再前進一步的發展，晨明這三十多年一直在思考及開發實行，可以「用一顆善良的心以帶動整個宇宙的良性循環」的善循環治理系統，且將在世界及宇宙中運行。
這是前年在台大與管理學院的文學院院長會後寫的一篇未完成的文章。
也就是道德經中，「以道治國，以奇用兵，以無事取天下」，而且必須讓「百姓皆謂自然」才是高明絕頂。
晨明從1983年開始幫家裡的公司規劃整個公司、工廠的管理系統，就渴望渴望能幫整個世界架構、建立一套可以完全互信的公正、透明的平台，讓大多數的人皆可適性的發揮與發展，讓「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」，讓我們都能行上帝所喜悅的事，我們有上帝的形象，也能榮耀上帝的名，這就像道，走入一個永續良性循環的最佳化世界，雖然可以道治國，以奇用兵，以無事取天下能物極必反，但是就像是巴別塔一樣，團結的人類被上帝弄亂了語言，如果真有那一日，我們至少有機會與原意、創造者有更親近的可能。
要完成「反共復民」的「民統」任務，最重要是要讓整個中華民族、人民及國家從根本來覺醒起來，現在首先是要團結整個中華民國復興基地台灣，而團結台灣及海內外華人，首先要團結台灣的漢留及海內外的漢留團體，漢民族的歷史與傳統，漢留歷史的記錄與發揚，就像以色列民族、猶太民族與聖經是一樣的重要，以色列猶太民族被滅國2534年才復國，就是因為猶太民族的歷史未被竄改，未被消滅，台灣正統漢留河洛漢民族必須要重新復興，必須正本清源，本立道生，恢復正統的民族歷史，與漢民族天地道統、政統、法統再次統合，天人地一貫，才能團結整個台灣島內所有人民，再團結海內外所有華人，讓代表中華民族的中華民國，成為全球華人在文化上、精神上、在歷史上、血源上、在民族大義上、在正統、道統、法統、政統上，在自由、民主、人權、憲政、法治上都可以站穩腳跟，頂天立地確確實實的成為中華民族復興的燈塔，反共復民革命的基地，為往聖繼絕學，為萬事開太平，承續文以載道，做好正本清源，本立道生的基本工作，並把所有不合邏輯的錯亂糾正回來，回復民族榮美的形象，丟棄被滿族強加了268年的奴才醜樣。
更應該明確的認清，當中古歐洲當時仍停留在黑暗時代時，若不是因為有伏爾泰、尼采與黑格爾....等許多哲學家在閱讀道德經中發現了有天地道主神推動自律的真道，也不可能有啟蒙運動，文藝復興，工業革命，這是晨明在閱讀西方哲學家的哲學思想中對中華文化中老子道德經的讚不絕口，我才知道源於河洛中土的老子李耳的道德經才是啟蒙運動的精神的曙光，讓中古歐洲的黑暗時代可以重見光明的最重要力量的源頭，宋朝時期是全世界最幸福的時期，野蠻蒙古的入侵才讓漢民族開始走入黑暗恐怖的時代，滿洲韃子的入主中原，才是全球華人以成奴為貴打斷了脊樑骨的悲哀，到了馬列黃俄共獨時期，中土人成了無靈的人面獸，如果在台灣的漢留華人不趕快全面覺醒，仍被黃俄所分化而以紅藍綠等人造色盲內鬥不休，台灣一旦也淪亡，漢民族將從此萬劫不復，也等同亡道，滅漢，神滅。
晨明ㄧ直再呼籲要改正漢族歷史，並廢除滿族史觀，將滿史從中華民族及中華民國的歷史中抹去，將奴才社會對於中華、中國、華夏子民、中華文化、道統、漢民族有道社會的破壞，讓中土人民成為清國奴的恥辱與將中土人民道德、人格、品格、民風、文化的傷害講清楚說明白；也必須把蒙古韃子入侵後所帶來中土的破壞道統成為無道的嗜殺的暴力野蠻欺騙的奴隸世界，讓大家明白，而不是認賊作父，不知羞恥，應該用漢留流亡到台灣，所以台灣才是漢留的大本營，施瑯入台後漢族遍地開花移居流亡到全世界，以漢留「紅花綠葉白蓮藕，三教九流本ㄧ家」為記，在世界各地蓄積「反清復明」實力，施瑯也意圖保存漢留廣興漢學，在鹿港設立文開書院，在鹿港還有一條文開路以茲紀念，維護漢族文化於不輟，孫中山從小就聽漢留馮老先生講述民族大義，種下漢民族根苗，於13歲到夏威夷接觸當地漢留致公堂，才開始了革命志業，在全球漢留組織的協助下「推翻滿清，建立民國」。
也必須將馬列黃俄共獨對中土人民的傷害，將中土的馬列賊孫與在台漢留的中華兒女做明確的區別，才可以分別為聖，老水還潮，復古收圓，共創白陽龍華，將在台灣正統的道統、政統、法統、華統、民統這五統，說清楚教明白，做好正本清源，本立道生的根本基礎民族重建工程，收復中土，驅除馬列，恢復中華。
猶太人的聖經中出埃及，並沒有把埃及史當成猶太民族的歷史角度來撰寫聖經，中華民族、漢族把滿族歷史當成本族歷史來撰寫是天大的笑話。
天下竟然有寫自己殺族滅族仇人歷史的民族，說殺族滅族語言的民族實在是極大的荒謬及恥辱，誰搞出這樣的歷史教育，這幫人真的該下十八層地獄。
柏楊寫的「醜陋的中國人」這個標題是犯了嚴重的錯誤，書名應該是「醜陋的清國奴」，「醜陋的支那豬」，「醜陋的滿化漢人及滿人」。
何為滿化的漢人就是滿清入關後留頭不留髮，留髮不留頭，從明朝末年的一億六千萬人剩下五千多萬人，這些沒有被滿人所殺，把自己搞成不三不四、苟且偷生、從漢人被滿州人硬生生的搞成不三不四的滿人奴才，沒有逃到台灣或海外而雉髮、綁辮子，穿旗袍、綁小腳、得了滿族病的滿化漢人，只會講Mandarin滿語的無脊椎動物。
所以滿清入關後，面對外敵只有打敗仗，唯一打贏的只有一場仗就是以台灣的漢族為主力的中法之戰，但是滿清竟然是割讓了安南，也就是現在的越南給法國，還賠款。
這就是滿族慈禧太后的寧贈外敵，不捨家奴的最佳寫照，這家奴就是滿化的漢人，所以李鴻章割讓台灣給日本時說：台灣「男無情，女無義，鳥不語，花不香。」因爲滿人不管是對漢人多好，漢人永遠都要「反清復明」，為被滿清害死的一億多漢人討命，用盡各種的卑鄙無恥的手段將中土漢人硬生生了抽掉了脊樑骨成為無脊椎動物的清國奴、支那豬，所以台灣漢留打贏了中法之戰後就是換來，滿清的恐懼，怕台灣的漢留開始造反，所以怕滿清鎮壓不住台灣的漢留，所以敢快把台灣割讓給更兇悍的日本鬼子去惡整修理。
如何把滿奴病…等治癒，做好「正本清源，本立道生」的工作，才能組織一個「聖王師」來接收反共復民，驅除馬列，恢復中華後的中土。
晨明一直再呼籲要改正還原漢族歷史，並廢除清除滿族史觀，清國奴史觀，支那奴史觀，馬列黃俄共獨史觀，從蘇維埃滲透進入台灣所惡搞的台灣民族的詭計，日本鬼子在台灣所惡搞出來的「台灣同心圓史觀」，全部還原為台灣正統漢留史觀，並將漢民族自古就仍存於台灣民間的古意、老實、惜福、感恩、厚道、重道、重義、敬天、懷祖的樸實民風，老水還潮，回傳中土，完成復古收圓，與全球各民族共創白陽龍華時期，這是在台灣民間一直流傳至今的歷史重要使命，這也是明山會的重要使命之一，晨明所發現的蒙暴症、滿奴病、共獨毒、馬列黃俄癌(簡稱:馬列癌)、皇民痴、香蕉症，晨明稱為民族九病百症治好，才能恢復整個漢民族就是天地所揀選義民，恢復原來天地創造全球最大的民族原來榮美形象。
在「正本清源，本立道生」的務本道生的讓整個民族從基礎重生的民族工程中，發現了很多的問題，尤其在開始化暗為明後，也積極與各地認同明山會「反共復民，驅除馬列，恢復中華」數千成萬的各地徒生、夥伴、朋友們見面時更發現，存在於全球的華人中有一些精神疾病及認知分裂症.....等的精神問題如果不能徹底治療及清除潔淨，就算完成了「反共復民，驅除馬列，恢復中華」，我們這個民族仍然不可能成為一個受人所敬重，身心靈自在，可以過幸福好日子的民族，更可能會造成整個世界的災難，所以耗費數年把我們民族從歷史及受難的過程中，所造成的人格的扭曲，不正常的反應，先行反思及檢討，把這些畸形、錯誤、邏輯錯亂、令人啼笑皆非、反智反骨、令人厭惡、恩將仇報、自卑所造成的無名的自大、莫名其妙總是認為西方的月亮比較圓.......等，許多人格行為被嚴重扭曲的問題，整理出來，列為華人必須要醫治的九病百症，才能挽救整個世界免於被帶入更完全黑暗無望的「新黑暗時代」、大家被關入恐怖無良的「數位無間地獄」，且讓全球華人能成為世界的棟樑，全球的祝福，成為神的榮耀。
並將滿史從中華民族及中華民國的歷史中抹去，把漢失中土，根留台灣，鄭成功與陳永華在台南設立全台首學，漢族流亡到台灣及後來遍地開花至世界各地仍強化保留民族教育，為了反清復明而在世界各地奮鬥的漢留歷史，如何辛苦保留漢唐文明，中華文化，這段近三百年來真正的漢民族的炎黃子孫、漢唐子民、中華兒女在滿清入關後不得不的流落世界各地，後來又遭遇蘇維埃利用馬列賊孫這些漢奸走狗爪牙滲透迫害，殘害漢族人民百姓，強烈扭曲漢民族原來善良本性，還策動鼓吹人民自行消滅自己民族文化及文物的文化大革命這些慘絕人寰的歷史事實，漢民族就如同以色列人出埃及，在曠野四十年，漢民族精英離開中土流亡台灣，建立漢留組織，漢留組織再從台灣再分散世界各地及在潛入中土，在世界各地推動「反清復明，驅除韃虜，恢復中華」，這才是漢族真正的歷史，台灣才是真正正統漢留的發源地大本營，施瑯入台後漢留遍地開花，隱匿台灣及移居流亡到全世界，以漢留「紅花綠葉白蓮藕，三教九流本ㄧ家」為記，分散五大洲六大洋，以仁義禮智信，青紅赤白黑分為五房，散居在世界各地蓄積「反清復明」實力，用海底密碼手令為記為令，串連各地人才與資源「驅除韃虜，恢復中華」，施瑯雖被康熙所迫攻台，取得台灣後，全力保存漢留並廣興漢學，在鹿港設立「文開書院」，維護漢族文化於不輟，並利用漢族的宗教寺院宮廟前的拜拜與迎神賽會等，透過寺廟前面的演戲與活動傳播漢民族的傳統文化及思想，讓漢民族的文化及道統不被滿族所消滅，甚至隨著施琅到台灣的滿族八旗部隊也都被施瑯所漢化，現在在台灣姓粘的就是滿族的後代，也都被完整河洛中土化、漢化，現在在台灣彰化鹿港就有許多已經被漢化滿族後裔。
漢留孫中山從小就聽漢留馮老先生講述民族大義，種下漢民族根苗，可以分辨漢滿或是漢唐子民與滿清支那豬清國奴的差別，且於13歲到夏威夷接觸當地漢留大陸山致公堂，才開始了加入漢留革命志業，孫文也是經過其親母舅楊文納推薦才得以進入台灣漢留家門之內，之後才能有幸與全球的反清復明的英雄豪傑接觸，在倫敦蒙難後被全球媒體所報導，全球知名度大增，才進入漢留核心部位，且成為致公堂紅棍的龍頭大哥，才在全球漢留組織的協助下能「推翻滿清，建立民國」，孫中山說「華僑為建國之母」，這建國的母親就是，被滿清故意割讓給日本去蹂躪的台灣漢留，就是這些台灣的華僑出錢、出力、出命，變賣家產，拋家棄子，才能成就反清復明，驅除韃虜，恢復中華的偉大使命。
漢留孫中山從小就聽漢留馮老先生講述民族大義，種下漢民族根苗，可以分辨漢滿或是漢唐子民與滿清支那豬清國奴的差別，且於13歲到夏威夷接觸當地漢留大陸山致公堂，才開始了加入漢留革命志業，孫文也是經過其親母舅楊文納推薦才得以進入台灣漢留家門之內，之後才能有幸與全球的反清復明的英雄豪傑接觸，在倫敦蒙難後被全球媒體所報導，全球知名度大增，才進入漢留核心部位，且成為致公堂紅棍的龍頭大哥，才在全球漢留組織的協助下能「推翻滿清，建立民國」，孫中山說「華僑為建國之母」，這建國的母親就是，被滿清故意割讓給日本去蹂躪的台灣漢留，就是這些台灣的華僑出錢、出力、出命，變賣家產，拋家棄子，才能成就反清復明，驅除韃虜，恢復中華的偉大使命。
相對於最早的傳說蔣志清是看到魚往上游，立志要力爭上游，卻把滿清韃虜當成了羨慕的對象，更心生嚮往，而不知不覺認同滿清，認賊作父，看到在滿清統治下被滿清所欺凌成為清國奴的漢人，心生不屑，反而認賊作父，以成為滿清的走狗，卻以認賊作父為榮，這與川島芳子成為日本的漢奸，豈不是有異曲同工之妙，這與蔣志清的對日本人以德報怨，對台灣漢留的抗日英雄及反清復明的漢留菁英大量誘殺以怨報德，慈禧太后於台灣漢留打贏法國，卻割讓比台灣大十倍的安南給法國，再將台灣故意割讓給日本，這些神經錯亂的舉動有何不同。
猶太人的聖經中出埃及，並沒有把埃及史當成猶太民族的歷史角度來撰寫聖經，猶太人出埃及也不會大力推廣把埃及語當成猶太人的國語，把埃及的戲劇變成是猶太人的國劇，推廣穿埃及的衣服，甚至還錯將旗袍及長袍馬褂當成漢族傳統服飾，中華民族、漢族把滿族清朝歷史當成本族歷史來撰寫是天大的笑話，中華民國裡面到處都是旗袍的推廣協會也是很不恰當及無恥。連德國人都是以希特勒為恥，也以馬克斯為恥，怎麼華人會被滲透及誤導成清國奴不但不自知，還以當清國奴為傲，當馬列賊孫，做小粉紅還不以為恥，實在是太不可思議。
猶太人的聖經中出埃及，並沒有把埃及史當成猶太民族的歷史角度來撰寫聖經，猶太人出埃及也不會大力推廣把埃及語當成猶太人的國語，把埃及的戲劇變成是猶太人的國劇，推廣穿埃及的衣服，甚至還錯將旗袍及長袍馬褂當成漢族傳統服飾，中華民族、漢族把滿族清朝歷史當成本族歷史來撰寫是天大的笑話，中華民國裡面到處都是旗袍的推廣協會也是很不恰當及無恥。連德國人都是以希特勒為恥，也以馬克斯為恥，怎麼華人會被滲透及誤導成清國奴不但不自知，還以當清國奴為傲，當馬列賊孫，做小粉紅還不以為恥，實在是太不可思議。
天下竟然有認同滅絕破壞自己民族文化及滅族仇人歷史的民族，推翻滿清後說殺族滅族語言的民族實在是極大的荒謬及恥辱，到如今還到處都在演辮子戲，天天開口奴才，閉口奴才，喊的不亦樂乎，整個演藝界幾乎全被滿族所假冒的假漢人所滲透，還在從小就教育如何當個永遠的奴才，如何爭寵，如何內鬥，這樣一代一代培育出來的奴才教育，深入整個民族的骨髓，深入到血液，再不出手救援，一旦被寫入民族的DNA中將會萬劫不復，所以晨明不得不，再站出來高聲疾呼，全球都認為華人不團結，其實是少數民族滿族殘暴統治中土，害怕漢人團結，所以在各種的從小的教育、社會教育中就故意，摻沙子讓你整個漢民族團結不起來，反清復明後，推翻滿清，建立民國，誰故意搞出這樣的歷史教育，再故意教育出有滿奴病的世世代代，這幫人真的該下十八層地獄，愛穿滿清服裝的蔣「志清」夫婦，怎麼對的起不穿滿服，甚至自創中山裝的孫中山，蔣志清與現在仍在懷念光復前的皇民李登輝不是一樣。
柏楊寫的「醜陋的中國人」這個標題是犯了嚴重的錯誤，書名應該是「醜陋的滿化漢人及滿州人」或「醜陋的清國奴」，「醜陋的支那豬」…，孫中山也曾對日本的黑龍會友人宮崎滔天說過：「支那人皆廢物也」，如此非常的鄙視，如果讀過八國聯軍的歷史的人都知道，那時有多少的漢族人民，指引帶路洋人來攻打滿清，這些人才是真正有良知的中華兒女、炎黃子孫、漢唐子民。
何為滿化的漢人就是滿清入關後留頭不留髮，留髮不留頭，從明朝末年的一億六千萬人剩下五千多萬人，這些沒有被滿人所殺，把自己搞成不三不四、苟且偷生、從漢人被滿州人硬生生的搞成不三不四的滿人奴才，漢民族從伏羲、女媧開天闢地以來從未曾開口閉口都自稱奴才，這是滿族加諸於中國漢族同胞最大的恥辱，沒有逃到台灣或海外而雉髮、綁辮子，穿旗袍、綁小腳、得了滿族病的滿化漢人，只會講Mandarin滿語（也就是金韃虜語，外國人稱的滿大人語Mandarin）也就是得了滿奴型斯德哥爾摩綜合症的清國奴，孫中山致日本黑龍會宮崎滔天：「支那人皆廢物也」，孫中山可以說是非常的不屑，但是晨明是感到萬分非常心痛。
今天有位徒生問晨明，為什麼明師，每次談到這些事感覺會比較激憤且義憤填膺，晨明回自從得知漢留遭清國奴強逼講Mandarin滿語（也就是金韃虜語），甚至從一個堂堂正正的炎黃龍子孫，竟然被曲辱成了，出口閉口都是奴才，卑躬曲膝，被打斷了脊樑骨的清國奴，怎叫明師不悲憤感慨。
許多從馬列黃俄共獨區出逃的民主鬥士（晨明戲稱這些人為民逗），開口閉口都在講著民主，卻又不自覺的隨時在歌頌獨裁帝制，如此精神分裂他們卻渾然不自覺，實在非常有趣。
晨明曾首創提出世界政治上僅有兩種制度，不是數人頭就是砍人頭，要獨裁就是砍人頭砍到大家都聽話就可以不用再砍了，另一個就是數人頭怎樣數人頭不會出錯就好了，讓人民在無數次的數人頭的經驗中自然會懂得如何選出來對自己最有利的人民的公僕出來，選錯就罷免掉再重選就好了。
但是妨礙晨明回歸以道治國中最嚴重的是這個「滿奴病」至今仍嚴重的殘害著，中華民族尚未「正本清源，本立道生」的所有的華人，這並非華人的本性，而是遭到滿清韃虜、蒙古韃子，長期強逼曲辱，所造成的人格的強力扭曲，與原來的大漢中土炎黃河洛文明與堯舜禹三代以前是完全不同的，中華民族自古以來，以道治國，道法自然，主張人民自主、自治、自律，政府低度管理，強調禮義廉恥乃國之四維，選賢與能，講信修睦，我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸，太上不知有，人法地，地法天，天法道，道法自然是有非常巨大的不同，這是從馬列黃俄共獨淪陷區出逃的民眾，很難體會的自律與他律的重大差異。
我們炎黃子孫，中華兒女，漢唐子民是要經過「正本清源，本立道生」後完完全全回復我們與天地與道與上帝原來良好的關係與最初的良善與美好。
在「正本清源，本立道生」的務本道生的讓整個民族從基礎重生的民族工程中，發現了很多的問題，尤其在開始化暗為明後，也積極與各地認同明山會「反共復民，驅除馬列，恢復中華」數千成萬的各地徒生、夥伴、朋友們見面時更發現，存在於全球的華人中有一些精神疾病及認知分裂症.....等的精神問題如果不能徹底治療及清除潔淨，就算完成了「反共復民，驅除馬列，恢復中華」，我們這個民族仍然不可能成為一個受人所敬重，身心靈自在，可以過幸福好日子的民族，更可能會造成整個世界的災難，所以耗費數拾年把我們民族從歷史及受難的過程中，所造成的人格的扭曲，不正常的反應，先行反思及檢討，把這些畸形、錯誤、邏輯錯亂、令人啼笑皆非、反智反骨、令人厭惡、恩將仇報、自卑所造成的無名的自大、莫名其妙總是認為西方的月亮比較圓.......等，許多人格行為被嚴重扭曲的問題，整理出來，列為華人九病百症來醫治，才能挽救整個世界免於被帶入更完全黑暗無望的「新黑暗時代」，把整個世界被關入恐怖無良的「數位無間地獄」，且讓全球華人能成為世界的棟樑，全球的祝福，成為神的榮耀，成為上帝的義民，這也是陳長宏長老所創的漢本神學、福音漢化、漢文福音最重要的工作。
良藥苦口，尤其這帖救整個中華民族與國家的藥更是特別特別的苦，有很多軟弱的人更是沒有勇氣可以吞的下去，但是只要有幾位天地所撿選的天選之人可以忍著痛苦把這碗藥吞下去了，這個民族這個國家必然得救，否則這個民族仍要再遭受許多的磨難，才能成為主的榮耀，成為神的「義民」。
最嚴重的這滿奴病至今仍嚴重的殘害著，中華民族尚未「正本清源，本立道生」的所有的華人，這並非華人的本性，而是遭到滿清韃虜、蒙古韃子，長期強逼曲辱，所造成的人格的強力扭曲，與原來的大漢中土炎黃河洛文明與堯舜禹三代以前是完全不同的，中華民族自古以來，以道治國，道法自然，主張人民自主、自治、自律，政府低度管理，強調禮義廉恥乃國之四維，選賢與能，講信修睦，我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸，人法地，地法天，天法道，道法自然是有非常巨大的不同，我們炎黃子孫，中華兒女，漢唐子民自古以來的人格與道德教育是與天地道主神是完全相通，是主張自律的民族，不是他律的民族，炎黃子孫、中華兒女、漢唐子民是人與人之間是互相尊重，彼此相愛，互相扶持的民族，不是互相對立彼此仇視，領導者是居下者，即所為民為貴，社稷次之，君為輕，也就是晨明所說的漢民族自古以來就是民貴君輕的社會結構，而非蠻族的奴隸與奴隸主間的惡質關係，這是華夷之辨漢蠻之間的重大的差別，所以我們整個民族必須是要經過「正本清源，本立道生」後完完全全回復我們與天地道主神與上帝原來良好的關係與整個民族人人相互尊重，彼此互相成全最初的良善與美好。
所以滿清入關後，面對外敵只有打敗仗，唯一打贏的只有一場仗就是以台灣的漢族為主力的中法之戰，其實應該可稱為台法之戰或漢法之戰，其根本原因就是滿清借刀殺人，但是最後滿清的奸計失敗了，所以趕快要求與法國議和，滿清竟然是割讓了比台灣大了將近十倍的安南，也就是現在的越南給法國，還賠款，實在是比打輸了還要可恥、可恨，其實真正的原因是滿清故意借刀殺人，騙全世界最強大的法國，來消滅台灣漢留。
這就是滿族慈禧太后的寧贈外敵，不捨家奴的最佳寫照，這家奴就是滿化且得了滿奴病的漢人，所以李鴻章割讓台灣給日本時說：台灣「男無情，女無義，鳥不語，花不香。」因爲滿人不管是對漢人多好，漢人永遠都要「反清復明」，為被滿清害死的一億多漢人同胞討命，所以台灣漢留打贏了中法之戰後就是換來，滿清的恐懼，怕台灣的漢留開始造反，反清復明直接攻打北京，所以怕滿清鎮壓不住台灣的漢留，所以敢快把台灣割讓給更兇悍的日本鬼子去惡整修理。
.jpg)
現在我們來說明華人的九病百症，先從瞭解什麼是「滿州奴才病」簡稱「滿奴病」、「清奴病」、「清國奴型斯德哥爾摩綜合症」、「清國奴型認知分裂症」、「支那豬精神病」，「支那奴才病」，併發症是「無義症」、「屍義症」=殭屍＋無義，滿奴病的病徵如下：
2.沒種對付敵人，只敢欺侮對他沒有防衛的自己人，常常是對最沒有防衛心的自己人下毒手，對於相信自己，不會防衛自己的人開始下手搶奪，且自在貪婪，牠們根本不懂的什麼是尊重，更不會去尊重尊重牠的人，保護牠的人，且對於自己人異常的殘忍，對敵人卻是畏畏縮縮如同蛆蟲的令人生厭，噁心，簡單說就是只會欺侮好人，不敢面對壞人，這些支那豬只怕鞭子，你把牠當成自己人，你遲早就死定了，牠們一定會搞死你，吃死你，整死你。
3.內鬥內行、外鬥外行。
4.老僑騙新僑，老台商害新台商，專門對熟人，相信你，尊重你的人下毒手。
5.現實短視，不敢有遠見，也不敢對政治提出想法，或向執政者提出建議，趨炎附勢，一副奴才的嘴臉，只會逢迎拍馬，唯唯諾諾，口是心非，令人做嘔。
6.見利忘義，近視短利，只看眼前利，不考慮後果。
7.缺乏獨立思考的能力，只會一窩蜂，盲目的追隨或複製，抄襲或剽竊。
10.寧贈外敵，不捨家奴。
譬如魯迅先生所說：恰如用棍子攪了一下停滯多年的池塘，各種古的沉滓，新的沉滓，就都翻著筋斗漂上來，在水面上轉一個身，來趁勢顯示自己的存在了。
在戰爭與屈辱面前，你選擇了屈辱，屈辱過後，你仍得面對戰爭 --邱吉爾.前英國首相
48.天真的認為只要懂得閹割自己，就可以天下太平。就像現在的台獨及民進黨與獨台的國民黨或清國奴，認為只要把自己閹割在台灣，就以為會沒事，卻不知道「攻擊才是最好的防禦」，就像瑞士與以色列，全國全面強化軍力，且全心全意要有取回耶路撒冷的決心，才可能享有自由與和平，安全及尊重。
104. 用野蠻來統治文明，以外行來領導內行，用恐嚇當成溝通，竟然認為是正常。
109.專門找出被霸凌，被欺負者或無權無勢的人毛病，可以證明自己“睿智”的同時還沒有風險；找出有權有勢的人優點，也可以證明自己“睿智”的同時還能獲利，可以拍馬屁，騙取關愛眼神，還可以要到好處。
晨明一直再呼籲要改正還原漢族歷史，並廢除滿族史觀，清國奴史觀，支那豬史觀，馬列黃俄共獨史觀，從蘇維埃滲透進入台灣所惡搞的台灣民族的詭計，日本鬼子在台灣所惡搞出來的「台灣同心圓史觀」，全部還原為台灣正統漢留史觀，把漢失中土，根留洪門的台灣鄭成功與陳永華在台灣所創的漢留善良民風並將漢民族自古就仍存於台灣民間的古意、老實、惜福、感恩、厚道、重道、重義、敬天、懷祖的樸實民風，還有五胡亂華被消滅掉目前仍在日本保留良好的唐風，還原再昇級的中華大陸文明與台灣南島語族的全球最大的海洋文明三合一合體成為晨明老師所稱的台灣新文明，老水還潮，回傳中土，完成復古收圓，與全球各民族共創白陽龍華時期，這是在台灣民間一直流傳至今的歷史重要使命，這也是明山會的重要使命之一，晨明所發現的蒙暴症、滿奴病、共獨毒、馬列黃俄癌(簡稱:馬列癌)、皇民痴、香蕉症，晨明稱為民族九病百症治好，才能恢復整個漢民族就是天地所揀選義民，恢復原來天地創造全球最大的民族原來榮美形象。
什麼叫文明社會就是讓弱者不恐懼, 讓強者不囂張, 讓權利不傲慢, 讓社會更公平, 讓惡人怕作惡, 讓善人能平安， 讓智者得自在。 首先要讓人學會相互尊重,社會風氣祥和,每一個人都容易心想事成，這才是和諧且真善美好妙的世界!
最嚴重的這滿奴病至今仍嚴重的殘害著，中華民族尚未「正本清源，本立道生」的所有的華人，這並非華人的本性，而是遭到滿清韃虜、蒙古韃子，長期強逼曲辱，所造成的人格的強力扭曲，與原來的大漢中土炎黃河洛文明與堯舜禹三代以前是完全不同的，中華民族自古以來，以道治國，道法自然，主張人民自主、自治、自律，政府低度管理，強調禮義廉恥乃國之四維，選賢與能，講信修睦，我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸，人法地，地法天，天法道，道法自然是有非常巨大的不同，我們炎黃子孫，中華兒女，漢唐子民自古以來的人格與道德教育是與天地道主神是完全相通，是主張自律的民族，不是他律的民族，炎黃子孫、中華兒女、漢唐子民是人與人之間是互相尊重，彼此相愛，互相扶持的民族，不是互相對立彼此仇視，領導者是居下者，即所為民為貴，社稷次之，君為輕，也就是晨明所說的漢民族自古以來就是民貴君輕的社會結構，而非蠻族的奴隸與奴隸主間的惡質關係，這是華夷之辨漢蠻之間的重大的差別，所以我們整個民族必須是要經過「正本清源，本立道生」後完完全全回復我們與天地道主神與上帝原來良好的關係與整個民族人人相互尊重，彼此互相成全最初的良善與美好。
在中華民國台灣的漢民族更是全世界超越民主制度，進入到「貴民思想」的全球唯一的地區，孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕」，這就是晨明發現的貴民思想的實踐，在陳水扁執政時，要求全國所有官民互動的櫃台ㄧ律都降低，所有互動的坐位均須要官民平起平坐，而且民眾來政府辦事或要求政府提供服務，政府人員必須端茶給來訪的民眾，這就是台灣政府在「貴民思想」的實踐。
雖然晨明在陳水扁319假槍擊案騙取政權部份，晨明因暗中支助追查槍擊案真象及暗中舉辦數場大型追查槍擊案真象及倒扁及懷疑阿扁政權合法性的大型活動，如：槍擊案百日的凱道1000個問號行動，登上全球各大媒體的頭版；還圓計劃的全面啟動，晨明受到抹黑栽贓遭羈押後變成了民進黨前黨主席施明德的紅衫軍，所以遭到阿扁的司法迫害、卑鄙無恥的栽贓抹黑，甚至舖天蓋地的人格毀滅行動，也把晨明的眾多的事業體及官方、半官方的權力通通撂奪，把立誓要消滅政客詐騙集團的晨明，先下手為強栽贓抹黑誣指為詐騙集團，甚至還被扁政府故意惡意關押晨明29天在土城看守所中凌虐，至今雖全部已經證明這些莫須有、莫名的運用媒體及政府資源的全面迫害經過七年的訴訟已經證明都是子虛烏有的栽贓抹黑晨明為「詐騙集團」，其實是馬加扁才是真正的「政客詐騙集團」，晨明是「被詐騙集團」，且至今歪府仍未正式對我道歉，並恢復我名譽及賠償我名譽及事業重大極大的損失，這些陷害我的人竟然都是在我旁邊非常重用的金XX與呂XX，卻都是外省的，也都是得了滿奴病的藍屍，我還曾出大資金讓他們代表我到大陸去參加重要會議與活動，他們的背叛竟然是為了奪權及中共收買與綠營承諾的權力，這些滿奴病患者是沒有感恩，更沒有道義，所以用人真的要非常注意，我數次差一點命都沒了。
但是陳水扁這點政策，如果是我執政，我也會這麼做，他做了是值得肯定的，所以在這些部份政策、行政上的落實，中華民國台灣對於漢民族「貴民思想」的實踐，已經遠遠的超越西方的「民主思想」。
還有當全世界都還在談「人權」，台灣早在愛護流浪動物的賈鴻秋老師耗盡ㄧ輩子的生命中在法治上面已經進入尊重所有一切生命的「生命權」的層次，這也遠遠超越全球還停留在人權的層次，在台灣虐待動物，殘殺動物的刑責是非常重的。
台灣多元包容的全球最大的河洛漢民族的大陸文明與全球最大的南島語族的海洋文明匯聚在台灣島上造就了全球最重要台灣新文明，也創造了台灣在未來世界最重要的地球文明，也是將人類帶向太陽系以外的宇宙中的最重要的地球文明。
所以透過NATIONAL UNIONS族群聯盟以一顆善良的心去帶動整個世界的良性循環，用人本的精神，將地球的文明及物種發揚光大最後照亮整個宇宙。
整個漢民族的覺醒與「正本清源，本立道生」的成功與普及息息相關，唯有將「滿奴病」及九病百症治癒，回歸整個漢民族原來的民族性與道統，偉大的中華精神、文明及道才能在中土貫徹運行，在聖靈所充滿中華民族才能帶給整個世界光明及幸福。 晨明 2015/08/25
整個漢民族的覺醒與「正本清源，本立道生」的成功與普及息息相關，唯有將「滿奴病」及九病百症治癒，回歸整個漢民族原來的民族性與道統，偉大的中華精神、文明及道才能在中土貫徹運行，在聖靈所充滿中華民族才能帶給整個世界光明及幸福。 晨明 2015/08/25
所以滿清入關後，面對外敵只有打敗仗，唯一打贏的只有一場仗就是以台灣的漢族為主力的中法之戰，其實應該可稱為台法之戰或漢法之戰，其根本原因就是滿清借刀殺人，但是最後滿清的奸計失敗了，所以趕快要求與法國議和，滿清竟然是割讓了比台灣大了將近十倍的安南，也就是現在的越南給法國，還賠款，實在是比打輸了還要可恥、可恨，其實真正的原因是滿清故意借刀殺人，騙全世界最強大的法國，來消滅台灣漢留。
這就是滿族慈禧太后的寧贈外敵，不捨家奴的最佳寫照，這家奴就是滿化且得了滿奴病的漢人，所以李鴻章割讓台灣給日本時說：台灣「男無情，女無義，鳥不語，花不香。」因爲滿人不管是對漢人多好，漢人永遠都要「反清復明」，為被滿清害死的一億多漢人同胞討命，所以台灣漢留打贏了中法之戰後就是換來，滿清的恐懼，怕台灣的漢留開始造反，反清復明直接攻打北京，所以怕滿清鎮壓不住台灣的漢留，所以敢快把台灣割讓給更兇悍的日本鬼子去惡整修理。
蒙暴症就是蒙韃帶入中土的嗜殺暴虐的野蠻殘暴土匪習性，牠們迷信的其實就是暴力。
所謂的槍桿子出政權就是明顯的特徵，其時在五胡亂華時漢人幾乎要被胡人殺光滅族，後來冉閔只好發起殺胡令以暴治暴，才保住漢民族的一線生機，後來蒙古韃子鐵蹄進入北方中土，也幾乎殺遍北方漢族男子，強制混血北方漢族女子，蒙古韃子妄想用下半身統治整個世界，迷信武力，毛澤東認為只有槍桿子出政權，武統台灣「留島不留人」，蒙古及蘇俄色目人不喜歡人，嗜殺，屠城這完全是蒙暴症的患者病狀，完全忘了漢族自古就強調的「以德服人」如：諸葛亮的「七擒孟獲」讓蠻夷心服口服，乃漢族古風，甚至為了解決野蠻民族砍人頭做為祭祀之用而發明了用麵粉發酵製成蠻頭為獻祭之用，就是現在大家在吃的「饅頭」，更展現了漢民族的民生生物科技與高超的創意，更重要的是漢民族愛護生命，仁民愛物，民胞物與的精神，在台灣自古以來凡是糕餅業者都祭拜諸葛孔明為中華的糕餅業之父，諸葛亮的以德服人，更用生物科技將蠻夷出草砍人頭祭祀的惡習戒除，這更是漢民族結合仁義與智慧、科技的典範，而蒙暴症患者只會迷信暴力，採行暴力，對人民實行恐怖殘暴的壓迫，用野蠻民族的殺戮殘暴來讓人民屈伏在牠們的淫威之下，實在有天與地的差別。
蒙古暴虐症是蒙古黃禍入侵中土後造成的精神疾病，以下簡稱「蒙暴症」：
罹患此蒙暴症精神病症者，特徵是迷信殘暴殺戮，不講道理，只講究暴力與強權，認為一切都是靠權力大小，武力大小來解決一切事務，認為肉弱強食，行叢林法則，且從心底認為這才是一切的真理，看三體的結論依舊如此，實在令人感到可悲。
蒙暴症就是蒙韃帶入中土的嗜殺暴虐的野蠻殘暴土匪習性，其時在五胡亂華時漢人幾乎要被胡人殺光吃光滅族，後來冉閔只好發起殺胡令以暴制暴，才保住漢民族的一線生機，後來蒙古韃子鐵蹄進入北方中土，也幾乎殺遍北方漢族男子，強制混血北方漢族女子，蒙古韃子妄想用下半身統治整個世界，迷信武力，當初蒙古人最早是進攻了基輔公國的基輔羅斯，羅斯被蒙古人攻下後殺光羅斯的男人，強制混血生下了色目人，也就是俄羅斯，剩下還沒有全部攻下就是烏克蘭，所以目前烏克蘭的首都還是基輔，因為俄羅斯都是被混血的雜種色目人，蒙古人就是重用色目人來統治斯拉夫民族基輔公國的烏克蘭，所以俄羅斯才從一個小地方興起的，而且色目人是處心積慮的想要弱化烏克蘭。毛澤東也就是類似俄羅斯的蒙古雜種認為只有槍桿子出政權，心裡及潛意識裡就是知道自己就是名不正，言不順的的蒙古雜種根本就不是真正的中國人、漢族同胞，只是山寨版的假華人，雜種蒙古人，所以心裡總是變態的要殺光或要把真中國人，華人漢人，心裡還是在想方設法要殺光真正的漢族人，武統台灣「留島不留人」，蒙古及蘇俄色目人不喜歡異族人，嗜殺、屠城這完全是蒙暴症的患者病狀，完全忘了漢族自古就強調的「以德服人」如：諸葛亮的「七擒孟獲」讓蠻夷心服口服，乃漢族古風，甚至為了解決野蠻民族砍人頭做為祭祀之用而發明了用麵粉發酵製成蠻頭為獻祭之用，就是現在大家在吃的「饅頭」，更展現了漢民族的民生生物科技與高超的創意，更重要的是漢民族愛護生命，仁民愛物，民胞物與的精神，而蒙暴症只會採行暴力，對人民實行恐怖殘暴的壓迫。
晨明研究民族特色三十多年，更發覺一個恐怖的事實。
英國占了香港,在香港生活的主體是中國人; 葡萄牙佔 了澳門,在澳門生活的主體也是中國人; 日本佔了東北,在東北生活的主體還是中國人; 俄羅斯佔了伯力、江東六十四屯、海參崴、庫頁島等 幾百萬平方公里的領土, 在這片土地上再 也見不到一個活著的中國人 ，見到的都是中國人的 累累白骨和數不清的萬人坑。
所以只要是蘇俄及蒙古人所到之處就是地廣人稀，因為只要是人都被他們所殺光，這些地方絕對不是漢人之地，因為漢民族尊重生命，不會濫殺無辜，熱愛生命是民族的根性與本性，這與野蠻民族是有著極大的不同，漢民族是全世界最懂得彼此尊重，以德服眾的民族，也就是晨明所講的「義民」，與上帝的「選民」以色列民族也是有些不同的，但是在中土的馬列黃俄共獨這些馬列賊孫就與原來中原的河洛漢民族，現在唯一還留存在台灣的漢留有巨大的不同。
所以只要是被蒙古強制混血或被胡蒙殺戮過的地區或民族，或是殘暴的野蠻民族，如果他會表明他身上流著成吉思汗的血液的民族屬性必定是佔領了一個區域後，基本上就是把佔領地的人全部殺光，一個都不留，以防止斬草不除根，春風吹又生，留下女人來強制混血，由蒙古人來破處，向地裡面挖必定會發現無數的白骨。
但是蒙古與俄羅斯還有一點點差別，就是蒙古人會把女人留下來配種，所以會變成色目人，但是屬於色目人的俄羅斯是幾乎都把人都殺光，這又與胡人是宰殺女人，當成兩腳羊來吃，連混血的都不要了，行為及手段是不一樣的。
我們來看聖經申命記第二十章，還發覺這些指示竟然是以色列神耶和華教蒙古人及這些蠻族的，與漢民族是有著天差地遠的差別。
聖經申命記20:10-18
「你臨近一座城、要攻打的時候，先要對城裡的民宣告和睦的話。他們若以和睦的話回答你，給你開了城，城裡所有的人都要給你效勞，服事你；若不肯與你和好，反要與你打仗，你就要圍困那城。耶和華─你的 神把城交付你手，你就要用刀殺盡這城的男丁。惟有婦女、孩子、牲畜，和城內一切的財物，你可以取為自己的掠物。耶和華─你 神把你仇敵的財物賜給你，你可以吃用。離你甚遠的各城，不是這些國民的城，你都要這樣待他。但這些國民的城，耶和華─你 神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留；只要照耶和華─你 神所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡，免得他們教導你們學習一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華─你們的 神。」
「你臨近一座城、要攻打的時候，先要對城裡的民宣告和睦的話。他們若以和睦的話回答你，給你開了城，城裡所有的人都要給你效勞，服事你；若不肯與你和好，反要與你打仗，你就要圍困那城。耶和華─你的 神把城交付你手，你就要用刀殺盡這城的男丁。惟有婦女、孩子、牲畜，和城內一切的財物，你可以取為自己的掠物。耶和華─你 神把你仇敵的財物賜給你，你可以吃用。離你甚遠的各城，不是這些國民的城，你都要這樣待他。但這些國民的城，耶和華─你 神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留；只要照耶和華─你 神所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡，免得他們教導你們學習一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華─你們的 神。」
再來看
道德經第三十一章
夫佳兵者，不祥之器。
物或惡之，故有道者不處。
君子居則貴左，用兵則貴右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡爲上。
勝而不美，而美之者是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志於天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。
殺人之衆，以哀悲泣之。戰勝，以喪禮處之。
漢民族「戰勝，以喪禮處之」、「殺人之衆，以哀悲泣之」是充滿著對生命的尊重與對人的尊重，這是與世界上的許多民族是有著極大的不同所以晨明一直在強調馬列賊孫、清國奴、蒙古韃子、滿清韃虜絕對不是炎黃子孫、漢唐子民、中華兒女，更不是中國人，現在在網路上面只會幸災樂禍的小粉紅，天天在喊著「留島不留人」的這些畜牲，更是馬列賊孫絕對不是中國人、漢民族的鐵證，所以滿清入關，日本人就不把中土的人當成正常的人及文明的人及過去日本大和民族所尊重的漢唐人民，甚至的了滿奴病的清國奴都成為野蠻殘暴變態「專騙自己人、專鬥自己人及專殺自己人」的支那人及清國奴，當然有它的道理，所以晨明一直強調只有在台灣漢留的漢民族的遺留才是真正的中原中土古河洛民族的正統、道統、法統。
野蠻民族是迷信暴力、謊言，不相信道德，這是與有天地道主神，天人合一的漢民族最大的不同。 1986 晨明
這是誰教的，這是誰發明的，還是巧合，漢民族才是真正的有道德、講仁義的「義民」。所以道德經為何為萬經之王，在這裡已經是高下立判了，何況在道德經還有許多遠勝過聖經、論語、可蘭經、佛經之處，所以晨明才會說不懂或不行道德經是「道盲」，是比文盲還要糟。
所以要分別誰是漢民族誰是蠻夷，根本的劃分方式並非過去說的束髮右衽與披髮左衽來分，確實的分別應該是，有道與無道，是迷信暴力的他律，還是敬畏天地道主神的自律。
台灣最大的價值在多元文化併存，並非單一文化，包容勝於排斥，相互尊重而非歧視，良好的未來社會是和諧共生關係，而非你死我活的競爭關係。
現在我們來說明華人的九病百症，先從瞭解什麼是「滿州奴才病」簡稱「滿奴病」、「清奴病」、「清國奴型斯德哥爾摩綜合症」、「清國奴型認知分裂症」、「支那豬精神病」，「支那奴才病」，併發症是「無義症」、「屍義症」=殭屍＋無義，滿奴病的病徵如下：
1.思想行為就像奴才一樣，不敢自己當家做主，奴性難改。
2.沒種對付敵人，只敢欺侮對他沒有防衛的自己人，常常是對最沒有防衛心的自己人下毒手，對於相信自己，不會防衛自己的人開始下手搶奪，且自在貪婪，牠們根本不懂的什麼是尊重，更不會去尊重尊重牠的人，保護牠的人，且對於自己人異常的殘忍，對敵人卻是畏畏縮縮如同蛆蟲的令人生厭，噁心，簡單說就是只會欺侮好人，不敢面對壞人，這些支那豬只怕鞭子，你把牠當成自己人，你遲早就死定了，牠們一定會搞死你，吃死你，整死你。
3.內鬥內行、外鬥外行。
4.老僑騙新僑，老台商害新台商，專門對熟人，相信你，尊重你的人下毒手。
5.現實短視，不敢有遠見，也不敢對政治提出想法，或向執政者提出建議，趨炎附勢，一副奴才的嘴臉，只會逢迎拍馬，唯唯諾諾，口是心非，令人做嘔。
6.見利忘義，近視短利，只看眼前利，不考慮後果。
7.缺乏獨立思考的能力，只會一窩蜂，盲目的追隨或複製，抄襲或剽竊。
9.錯把東亞病夫冠在自己中國人、華人身上，其實東亞病夫是滿州人是清國奴，支那豬，並非漢人、華人、中國人，而是滿州人或是被滿化的漢人，已經認賊為主，認賊作父的滿奴，滿狗，滿清的爪牙與漢人無關，這些人已經不配稱漢族，否則滿清入關後的來台灣的漢人如何打敗當時雄霸世界的荷蘭東印度公司佔領台灣及台灣漢留又如何戰勝當時非常強盛的法蘭西第三共和國的法國，戰勝及贏了被滿清唆使打了兩年的中法之戰。
當然有人會說台灣漢留最後還是被滿清所征服了，錯滿清沒有打敗台灣漢留，施琅是因為鄭成功被滿清離間將其親人殺害後逃至北京，家人被滿清挾持，才不得不攻台，所以明鄭是漢人自己打的，施琅只打到澎湖，施琅並沒有打台灣，施瑯進了台南在鄭成功的祖廟內跪地痛哭失聲，忠孝不能兩全，台灣漢留也沒有被消滅，施瑯在鹿港，開創漢學堂，設「文開書院」，廣興漢學，漢留一些潛藏宜蘭（葛瑪蘭），或分散至海內外及潛返中土，漢家分為五房仁義禮智信青紅赤白黑，嚴傳「海底」，分散五湖四海，共誓「反清復明」。
10.寧贈外敵，不捨家奴。
11.見敵就逃，無膽識面對。
12.貪生怕死，駝鳥心態，不敢面對敵人。
13.好死不如賴活。
14.阿Q思維。阿Q的精神勝利法又稱為阿Q精神，是魯迅《阿Q正傳》小說中主人翁阿Q的個人精神勝利法，表現為妄自尊大、自輕自賤、欺弱怕強、麻木健忘、還有選擇性失憶症等。
15.狗眼看人低。
16.把自己當主子，把別人當奴才。
17.讓漢民族變成只會爭寵的奴才，及像只會吃飼料的豬。
18.爭功諉過，卻自認很正常。
 |
| 很多日本鬼子都習慣稱清國奴為支那豬 |
18.爭功諉過，卻自認很正常。
19.善嫉妒，好爭寵，看不得別人好。
20.缺乏想像力，從小只要你聽話，沒有從小訓練如何思辨及思考，非常容易罹患不會自主思考的"大腦萎縮症"。
21.天天要找個主人，才能做事。
22.缺乏創造力，喜歡有樣就學樣，只會抄襲。
23.看不起尊重他的人，根本不懂什麼是彼此尊重，甚至把尊重他的人誤解成是要討好他的人，因為他懂得只是如何當好奴才，欺上壓下，根本都不懂，也不必懂得什麼叫做彼此尊重。
24.不敢說真話，只會講主人想要聽的話，甚至會想方設法把說真話的人搞死。
25.會整死想要做事的人，怕任何做對事的人，或把事做對的人，他們認為我是奴才，大家都乖乖的當個好奴才就好，有獨立的人格與想法都是錯誤的，他們還會自動去幫強暴者來維穩，討強暴者歡心，樂當爪牙，以欺侮凌虐，想要幫忙大家站起來，想幫忙大家趕走殘暴的強暴者的正義之士，他們從心底就把這些有正義感的人當成敵人，而不是來解救他們的人。
26.習慣互相扯後腿，一起掉到地獄裡去，就像盆子裡的螃蟹互相扯後腿所以一隻也逃不出去，都是互相陷害。
27.人才絕對不要生在清奴區，會被一群只懂的爭寵善妒，心胸狹小的奴才們搞死，「殺豪俊」，竟然會被視為理所當然。
28.鄉愿，德之賊也，到處是鄉愿，到處都是道德的賊。
29.有斯德哥爾摩綜合症候群，及認知分裂症。
30.非常奇怪會自己搞死，對自己有益的人、事、物，站在敵人的位置想事情。
31.貪生怕死，一遇到強霸者就立刻跪下了。
32.有人想要自主，週遭的人都在勸他還是做奴才，不要站起來，不要自己作主，不要當主人，比較好。
33.會錯誤的認為台灣漢留漢族人民對待他很親切禮貌，以為親切熱情是拍他馬屁，還是認為你怕他，還是有什麼企圖，還頤指氣使的把尊重他，以禮待他的人當成奴才使喚，或以為是對他有所求，卻不知道這是漢族人民自古的古風，待人敦厚，厚德載物，在台灣都稱「厚道」、「古意」、「老實」，在共獨區這古風，都已經亡軼了，在台灣鄉間仍非常普遍，證實中土河洛漢民族的遺風仍在台灣民間仍保存良好，所以雖然漢失中土，根仍然保留深留在寶島台灣，所以台灣才是真正的漢留，尤其在中南部，更是如此，真正是「禮失求諸野」，晨明從化暗為明開始，經常接待來自世界各地的明山會徒生、夥伴、朋友發現在各地的華人，還真的把台灣漢留的待客之道，視同親人及家人的對待，當成呆子的還真的不少，很惡劣的來訪者更是司空見慣，故意來騙吃騙喝的更是不在少數，甚至得了便宜還賣乖，回去之後還到處說台灣人很好騙的也不少，更證實了滿奴病在華人中還真的是蠻嚴重的，其中從香港、法國及外國來騙吃騙喝，還動手打人，利用完了，還會恩將仇報，來台灣撒野怕台灣漢留會說他們在台灣騙吃騙喝騙住的惡行惡狀，結果台灣漢留家門都予以包容，保全他們的面子，全忍下來了，一句話也沒有說，「港法」這群騙子竟然會開始到處造謠，惡人先告狀，實在是太無恥、太惡劣，所以本來晨明要協助許多華人、香港人返回中華民國移民的事，現在對於滿奴病較嚴重的患者，都會先嚴格過濾，慎重把關新故鄉計畫必須全部重新評估。
34.欺下瞞上，魚肉百姓，作威作福，報喜不報憂。從來不會去解決問題，卻專門去解決發現問題的人。
35.沒有把人民當人看，全部都把你搞成被閹掉的太監一樣，全部都馴化成奴才，開口是奴才，閉口是奴才，每個被滿清循化成奴才的奴才，天天也是想著如何把其他人馴化成奴才，只要有人發現自已是奴才，不想當奴才，就會被這些已經被奴化的人當成敵人。
36.當時滿清離間明朝主要軍事主力，讓明思宗自己將袁崇煥處決後，吳三桂竟然為了陳圓圓開山海關讓滿清入關後，才十二萬韃虜入關燒殺擄掠，入主中原，因為少數民族入京奪國，當時明朝人口約1.6億，所以入關後用盡各種方法來巨量的減少漢族人口，如大屠殺讓漢族人口巨量減少三分之二，強逼漢族雉髮易服，讓漢民族改成綁豬尾巴，穿長袍馬褂的滿奴，還有留頭不留髮，留髮不留頭，把中土漢民族通通搞成講金韃虜語（MANDARIN滿大人語）的清國奴，不斷的用摻沙子的方法，讓漢民族永不中止的內鬥，且甚怕漢族團結，故意搞滲透、搞分化讓漢人永遠團結不起來，所以是滿清害怕漢人團結，不是漢人華人中國人不團結。
37.不懂得如何尊重人，卻滿腦子只想要利用人，更不懂得尊重別人的努力與付出，只會想盡辦法要收割別人努力的成果或故意打壓做事的人，還很會把成果故意攬在自己身上且爭功委過，顛倒是非黑白，還認為理所當然，自認為很聰明，把別人都當成儍瓜，且無所不用其極，這種人愈聰明愈狡滑愈可怕，可以從這咖的自私自立就可以窺出端倪。
38.不依法，不重道，只會當奴才，聽主子的話，沒有明辨是非善惡的能力。
39.有骨骼疏鬆症，且欺善怕惡，看到可以欺負得就開始耀武揚威，作威作福，看到更兇狠的就跪了。
40.迷信權勢，認爲有權勢的講的話才是叫真話，沒權沒勢的講的全是假話，都是屁話，卻不願用邏輯、常識與知識、科學及專業能力，道德良心去判斷，真正事情的真假與好壞，對與錯，得過且過，將錯就錯，而且還習以為常，選擇強權，不選擇良知，不相信真相，只相信拳頭。
41.從小就教育如何爭寵內鬥，不重視教育如何團結，因爲只要漢族一團結或漢族覺醒知道自己被奴化，其實本來就不是天生就是個奴才的鬼樣子，這少數民族的滿清就完了，無法再對漢人奴役及做威做福了，所以故意讓漢民族從小就學會及精通如何內鬥、搞分化與矛盾是讓少數民族滿族可以永保侵佔漢民族中土，奴役漢民族的妙招，讓漢人永遠內鬥，就可以無力對抗滿清。
42.恃強凌弱，專門欺負弱者，魚肉百姓，如：馬列黃俄共獨淪陷區的城管。
43.清國奴有個很不好的毛病，橫的不敢惹，狠的惹不起，而面對弱者、在他人的苦難面前，那些醜陋的人性用最齷齪的方式爆發出來。
譬如魯迅先生所說：恰如用棍子攪了一下停滯多年的池塘，各種古的沉滓，新的沉滓，就都翻著筋斗漂上來，在水面上轉一個身，來趁勢顯示自己的存在了。
44.不懂得什麼叫守法，只會聽主子的話。
45.狐假虎威，仗勢欺人。
46.對敵人仁慈，對待相信自己的人卻非常殘忍，且絕不手下留情。如：蔣志清會對二戰後殺了數千萬人的日本鬼子以德報怨，卻對真正為國家民族拼命的反清復明，抗日及反威權的台灣漢留痛下殺手，在228事件中欺騙了近二千位台灣漢留及抗日菁英來開會，就藉機將數千台灣漢族的菁英給誘騙殺害了，更把這些好運沒有被誘殺成功地趕到國外去，到死也不願讓這些台灣漢留菁英落葉歸根，如：林獻堂；故意把整個漢留組織秘密總部本來在台灣被蔣該死（介石）趕到南美洲的巴西，所以連漢留張大千也只好到巴西去，把所有的漢留組織通通都醜化成為「黑幫」，還公然下命令所有人都不得加入蔣志清所污名化的家門漢留組織，還派了不少的清國奴及滿清所假冒的假漢人混入家門內，且取得重要部位，故意來撥正反亂，嚴重的破壞了整個家門的系統，而且讓百姓也認為只要為了權力，做任何不仁不義且忘恩負義的事情，都好像是理所當然的。左宗棠進入到漢留家門系統的核心中也是非常大的破壞者，把全部的碼頭都毀了，實在是太可惡了，都是該下十八層地獄的破壞者。
晨明常說：對付馬列黃俄共獨就是對付土匪就是必須「止戈為武，攻擊才是最好的防禦」、「以戰止戰」、「以戰逼和」。
在戰爭與屈辱面前，你選擇了屈辱，屈辱過後，你仍得面對戰爭 --邱吉爾.前英國首相
48.天真的認為只要懂得閹割自己，就可以天下太平。就像現在的台獨及民進黨與獨台的國民黨或清國奴，認為只要把自己閹割在台灣，就以為會沒事，卻不知道「攻擊才是最好的防禦」，就像瑞士與以色列，全國全面強化軍力，且全心全意要有取回耶路撒冷的決心，才可能享有自由與和平，安全及尊重。
49.非常軟弱無能，且無知無識，卻非常喜歡愛現，更會恩將仇報，專挑對自己有恩或毫無防備的自己人下手，你幫他越多，他保證害你更慘，完全不講道義，更可惡的還自以為聰明，得意揚揚。會跟著一起霸凌這個被害者，因為他們受壓迫後無處抒發，一但有一個弱者出現大家就如獲至寶，互相走告，一批人一同來對被害者再施暴。
 |
| 對於不公不義之事不敢見義勇為，而是都選擇冷眼旁觀 |
51.遇到暴虐之徒，總認為先跪下再說，竟然不知道「攻擊才是最好的防禦」，跪下了就永遠站不起來了！暴徒是因為知道你會跪下來屈服了，才會如此囂張的，是這些跪下來的人，來助長了暴徒的氣勢，讓暴徒可以如此無法無天。
52.與人相處只有上下的觀念，沒有平等尊重的觀念。你尊重他，換來的就是對自己的羞辱，這些人就開始要騎到你的頭上撒尿。
53.只怕打，你不打他，尊重他，牠就開始得寸進尺，這種人哪怕只有接他一通電話就開始裝熟，稍稍不理他就開始到處講你壞話，心胸狹窄，且居心叵測，狼心狗肺，就如同論語中所說的，「唯女子與小人為難養也，近之則狎，遠之則怨」，對付這種人只有清清楚楚的不計任何形象的與他扯破臉與劃清界線，並公告周知，因為這種人極為不要臉，你稍為有點利用價值就開始主動來裝熟蹭熱度，你發現牠有問題與牠保持點安全距離，牠就開始造謠抹黑醜化你，對你發動攻擊，非常噁心可怕，大家要小心。
54.不懂法治，只看權勢。
55.只會想逃，只會瞧不起自己，也看不起瞧的起自己的人。如：在滿清入關後很多漢人竟然以當清國奴為榮，心裡想當滿人；大多數馬列黃俄共獨心裡是非常憎恨中國人，想當俄國人，更常幻想著要殺光或消滅華人；香港人有許多會瞧不起華人，想當英國人；在台灣有些人瞧不起台灣人，卻心裡想當日本人；在滿清時期就像蔣志清與宋美齡也是以當清國奴為榮所以會喜歡穿滿人的長袍馬褂，穿旗袍就不足為奇，如果以色列人出埃及後卻整天穿著埃及的衣服，我看以色列人早就被滅族了，猶太人寫的聖經也不會有任何人要看了。
 |
| 只想要毀滅自己的香蕉人與黃俄 |
55.只會想逃，只會瞧不起自己，也看不起瞧的起自己的人。如：在滿清入關後很多漢人竟然以當清國奴為榮，心裡想當滿人；大多數馬列黃俄共獨心裡是非常憎恨中國人，想當俄國人，更常幻想著要殺光或消滅華人；香港人有許多會瞧不起華人，想當英國人；在台灣有些人瞧不起台灣人，卻心裡想當日本人；在滿清時期就像蔣志清與宋美齡也是以當清國奴為榮所以會喜歡穿滿人的長袍馬褂，穿旗袍就不足為奇，如果以色列人出埃及後卻整天穿著埃及的衣服，我看以色列人早就被滅族了，猶太人寫的聖經也不會有任何人要看了。
56.只會抱怨幫他的人，不敢去抱怨害他的人，只會要被害者不要反擊，要跪下，不要聲張，只要跪下了，不要反擊，不要聲張就沒事了，就被和諧了，只要看起來沒事就是好事，從來都不管，也不想去理解發生了什麼事，誰對誰錯，誰是誰非，這些滿奴病患者僅看誰夠兇夠狠就靠向哪一邊，自動幫忙維穩，叫頭痛就砍頭，叫腳痛就砍腳，更奇怪的滿奴病患者還會主動出來指責叫救命的人，發聲大喊有冤屈的人，甚至主動攻擊殺掉所有站起來對抗強暴，反抗的人，且要大家通通都跪下，實在有夠變態，實在非常反常，他們卻根深蒂固的認為是他們卑鄙無恥，苟且求生之生存之道。
57.不瞭解什麼叫做尊重，你尊重他，他就瞧不起你，他就開始踐踏你。在台灣的漢留的厚道與古意，得了滿奴病的清國奴是搞不懂的，他們的腦子裡只有主人與奴才的觀念，搞不清楚什麼是彼此尊重，你尊重她，因為她們沒有彼此尊重的觀念，她會以為你愛她，或認為你有什麼企圖，所以許多台灣漢留的長輩都會嚴格禁止台灣漢留的後代與清國奴、支那豬婚配，其實有很多是因為認為得了滿奴病的清國奴與台灣漢留的為人處世文化水平，待人處事有許多的差異，所以非常嚴格禁止與他們交往，而造成下一代的墮落。在台灣南部過去年長者常稱「外省阿豬」，就是瞧不起得到滿奴病的外省同胞，處事無道，唯利是圖，貪贓枉法都視為理所當然，實在是亂來，就像豬只要有錢賺，有東西吃，什麼錢都貪，就什麼事都幹出來了，貪贓枉法，唯利是圖，不講信用，不講道義。
58.被滿清訓練成只會向有權勢者靠攏，而不是主張或站在公平正義這一邊。
59.忘恩負義，還無恥的認為正常，有些人還認為這樣是聰明。
60.清國奴總是認為漢留古意、老實、厚道，好欺騙，其實在漢留眼中看來是覺得清國奴非常野蠻、沒有水準、非常不文明。清國奴卻以為自己很聰明很高級，常會自認為是高級的清國奴與高級支那豬，認為台灣河洛漢留很老實，很好欺侮，很笨，實在是搞不清楚狀況。
病因就是總有些人永遠看不到大的方向，永遠只會搞內鬥、搞分裂，外鬥無能、無膽，只會挑自己人下手，舉個大家可能常常會遇到的例子，舉個例子許多外省人喜歡問你：「你是什麼時候來台灣的？」，我就會反問：「鐵達尼號的船要沉了，還有人問，請問你是什麼時候上船的嗎？」。
本來漢人是以岳飛當武聖，後來滿清故意整漢人，就改立關公當武聖，咒詛漢人就如同三國永遠內鬥無力對抗滿清，夥伴們不得不慎。
蒙古及滿人本來就善於用間與離間，更以此自認為很聰明，列寧更是以此得意非凡，漢留敦厚善良卻上當受騙中計，過去滿清政府的對台政策，因其基本假設將台灣視為敵境，所以在敵境之內製造混亂最適合管理，製造混亂的方法，故意滲透製造矛盾，讓漢留人民自相殘殺，滿清最容易的就利用族群、語言不同很容易製造分裂。在這種政策下分化無時無刻都在進行。最初在朱一貴革命起義時閩籍(河洛人)和粵籍(客家人)為共同的敵人—滿清政府，所以不分彼此聯合抗清。但是客籍領袖為了朱一貴不立其子朱會三為王，因而投向滿清，再從背後攻擊朱一貴。滿清了解這種可以分化的族群，大加利用所以產生了閩、客族群械鬥，漸漸發展至同語言的漳泉鬥，再發展出同族鬥。以下列出分類械鬥的型態：
１． 閩客鬥 在朱一貴革命起義後滿清統治者發現客籍可資利用，因此刻意分化閩、粵有助於統治。在一七五一年，滿清的刻意分化，發展出這種令台灣人自相殘殺的分類械鬥，將台灣人的視線語貪贓枉法的政權移轉到閩、粵的問題上，由台灣內部削弱反清的力量。於是河洛人與客家人鬥的閩客鬥。
２． 漳泉鬥 一七六九年即分化成功，將使同樣使用河洛語的漳州人、泉州人相互敵對而武裝械鬥。
３． 縣籍鬥 再將泉州籍之人分化以縣籍分類的械鬥。
４． 族姓鬥 再分化以族姓之間的械鬥。
５． 客客鬥 同是屬粵籍的客家人之間也有械鬥，一八七六年苗栗吳阿來事件就是客客鬥。
６． 同宗族鬥 經過分化後同宗亦可反目成仇，如一八八三年鳳山的林姓同族鬥以及一八八五年嘉義的黃姓叔姪鬥
７． 職業團體互鬥 經過滿清官員的分化後職業團體亦可彼此以生命來械鬥。如一八三○年宜蘭的挑夫分幫械鬥以及一八六五年羅東的西皮、福祿兩幫樂工械鬥。
61. 滿清入關，少數野蠻民族，很怕漢人參政，清國奴普遍冷漠，只關心自己。在西方，你說你關心公共事務，別人都會鼓勵你。在清國奴社會中你要關心公共事務，別人會說你多管閒事或者別給自己惹麻煩。清國奴自私自利，是典型的功利主義者，只看金錢和權力，卻沒有信仰和價值觀。清國奴社會責任感最差，中國人之所以如此是因為這個社會環境下你要關心社會你就會遭殃，因為你自己的基本權利沒有法律保障，所以你去管一些事情反而會給你帶來麻煩和損害，這也是一種自保的本能。蒙古韃子及滿清入關，馬列蘇維埃的馬列入侵中國，就是叢林社會，流氓當道。
中土自古在這種社會環境下形成了一種如墨家的江湖俠義文化。由於個人權利得不到保障，惡霸當道，而其他人則缺乏社會責任感，所以人們希望江湖人士施展俠義。中國武俠小說中也能看出不少宣揚俠義精神的東西，最典型的俠義文化的表現就是《水滸傳》，官逼民反，代天行道。
62.滿清少數野蠻民族強佔中土後，把淪陷區中土人民硬生生的搞成了永遠站不起來的滿清奴才，滿清搞了數百年的弱民的奴才政策，以致於人性人格徹徹底底的扭曲，且整個人民完全弱化，中土被列強完敗後，整個自信心完全崩潰，所以造成有許多淪陷區的人民，永遠都瞧不起自己，認為中國、中華⋯⋯，沒有一樣是好的認為方方面面都是「外國的月亮，就是比較圓」，沒有任何理由的崇洋媚外，任何與華人、漢人、中國有關的任何事物，就會覺得不好或是厭惡，或者是從清國奴的無比自卑到無知莫名其妙的自大，到目前為止，還是有許多人會誤認為只要是會講英文的人就是比較高級，而不管他肚子裡面有沒有東西，也有一群自命清高自以為是者，自我感覺良好，好像懂了一點英文就好像自己比較了不起，其實根本就肚子裡面沒有東西，言而無物他恐怕自己也搞不清楚。
63.欺善怕惡，清國奴被滿清逼迫，連所信仰的創造宇宙星辰的玄天上帝，都被滿清惡搞成屠宰業之父，專門殺金滿衛國的武聖岳飛都被廢除，改拜關公，留頭不留髮，留髮不留頭的雉髮易服，讓堂堂正正的炎黃子孫，變成畏畏縮縮綁個豬尾巴的清國奴，在外面受盡滿人的欺辱壓迫，有氣沒處發，就專門找善良的人下手去迫害，看到惡人就畏畏縮縮不敢吭氣。
所以在台灣尤其是中南部，台灣漢留都非常非常強烈嚴格禁止，台灣人與外省人通婚，都讓我們從小就覺得很奇怪，也稱外省人為「外省阿豬」，「咬橘子」（註：在台灣賽豬公，被宰殺祭祀用的大豬公嘴巴都會咬ㄧ個橘子），小時候不知道是為什麼，後來深刻體會才知道，這是因爲在滿清入關後中土淪陷區的人民性格與習性，對事情的反應，已經有極大的變化，行為思想已經相差非常多，而且很多行為思維已經都罹患了滿奴混合型斯德哥爾摩綜合症，與滿清混合型認知分裂症，害怕通婚後在家族中造成許多負面的嚴重後遺症，或將此不好的習性傳入家族之中，造成整個家族的災難，所以愈是中南部愈是嚴格的禁止，過去如果有本省籍與外省籍的通婚，幾乎都會鬧家族革命，而且台灣家屬也都不祝福，而且都會不斷的規勸，ㄧ定要避免通婚，所以外省人在台灣漢留討不到老婆，只好取山地姑娘結婚，像歌星張雨生的母親就是泰雅族，在台灣高山的松茂部落，她的牧師就是晨明的學生；金素梅的父親也是外省老兵娶原住民女子，這樣的例子在台灣是不少的。
64.懶得動腦思考，喜歡盲從，所以常常會出現一窩蜂的現象，不會創新，超會複製，結果就是做生意都沒有三年的好光景，因為一窩蜂，自然就是會供過於求，讓整個市場自然的就崩盤，猶太人就是不會幹這麼笨的事，別人開飯店旅館，他就一定不一樣開飯店旅館，他就在旁邊開餐廳，開診所，會開不一樣的事業提供不同的服務，相互支援，彼此共生，彼此信賴，避免惡性的競爭。
65.竟然會從心底認同，恃強凌弱是理所當然，實在是不可思議。
66.被壓迫太久了，稍稍一得勢就囂張起來了，以前別人怎麼欺壓你，他就是怎樣依樣去欺壓傷害別人，尤其對欺負弱者是根本不會手軟，因為這是牠顯示存在感，及釋放牠的自卑感的方式。
67.不談真理，不講道理，更不講正義，只會看風向，只向強霸者者有錢有勢有權力的人傾斜竟然會視為正常，更可笑的連公平正義的最後底線，司法人員竟然也是如此，這是整個民族及國家從人治走向法治的重中之重，如果一個國家的司法人員無法察覺自己有滿奴病，這種國家及民族永遠沒有法治。
68.在華人的團體裡面就是有一大堆人喜歡講假話，有更多不喜歡聽真話，許多人若聚在一起一定都是鬼話連篇，鬼扯一堆。
69.不講是非對錯或事情的起因，斷章取義，只看當下誰強誰弱，把恃強凌弱當成是理所當然，實在不可思議。
70.慈禧太后的「寧捨外敵友邦，不予家奴」就是把漢族人民當成最大的敵人，毛澤東搞的大饑荒也是，習近平故意不進美國的糧食，澳洲的媒，讓人民挨餓受凍也是一樣的原因，因為在滿清少數民族入侵中土後最擔心的就是讓人民富足，只有讓人民吃不飽，穿不暖，隨時都在動亂中，朝不保夕，上頭的奴隸主喜怒無常，奴隸們才會乖乖的當奴隸，所以弱民政策永遠是專制獨裁者的救命仙丹，只要永遠讓人民吃不飽，穿不暖，隨時都會被他搞死，人民才會乖乖地聽話，就如同毛澤東說要每七八年就要再搞一次運動，不斷的搞運動就是讓人民不能讀書，讓人民不斷的互鬥，讓人民無法思考，讓人民永遠愚昧，專制獨裁者才能無後顧之憂。
71.統治階層的奴隸主，隨時都在搞弱民政策，因為人民愈笨，欲吃不飽，穿不暖就愈聽話，愈好騙。對人民所做的不是教育，而是洗腦，洗得愈笨就愈聽話，愈腦殘就愈好管，所以滿清惡搞出來的清國奴，孫中山也曾對日本的黑龍會友人宮崎滔天說過：「支那人皆廢物也」，不是腦殘，就是認知分裂症，斯德哥爾摩綜合症候群，都是一群腦袋被洗壞了有精神病的奴才。
72.內鬥內行，外鬥外行的「離心離德」製造分化矛盾的變態心態，只要一群人團結一起牠就很難過，一開始就再分彼此，搞分化者，只要有這種病態心理的人在裡面，保證這個團體，永遠團結不起來，務必小心過濾，以免引狼入室，後患無窮。
病因就是總有些人永遠看不到大的方向，永遠只會搞內鬥、搞分裂，外鬥無能、無膽，只會挑自己人下手，舉個大家可能常常會遇到的例子，舉個例子許多外省人喜歡問你：「你是什麼時候來台灣的？」，我就會反問：「鐵達尼號的船要沉了，還有人問，請問你是什麼時候上船的嗎？」。
本來漢人是以岳飛當武聖，後來滿清故意整漢人，就改立關公當武聖，咒詛漢人就如同三國永遠內鬥無力對抗滿清，夥伴們不得不慎。
蒙古及滿人本來就善於用間與離間，更以此自認為很聰明，列寧更是以此得意非凡，漢留敦厚善良卻上當受騙中計，過去滿清政府的對台政策，因其基本假設將台灣視為敵境，所以在敵境之內製造混亂最適合管理，製造混亂的方法，故意滲透製造矛盾，讓漢留人民自相殘殺，滿清最容易的就利用族群、語言不同很容易製造分裂。在這種政策下分化無時無刻都在進行。最初在朱一貴革命起義時閩籍(河洛人)和粵籍(客家人)為共同的敵人—滿清政府，所以不分彼此聯合抗清。但是客籍領袖為了朱一貴不立其子朱會三為王，因而投向滿清，再從背後攻擊朱一貴。滿清了解這種可以分化的族群，大加利用所以產生了閩、客族群械鬥，漸漸發展至同語言的漳泉鬥，再發展出同族鬥。以下列出分類械鬥的型態：
１． 閩客鬥 在朱一貴革命起義後滿清統治者發現客籍可資利用，因此刻意分化閩、粵有助於統治。在一七五一年，滿清的刻意分化，發展出這種令台灣人自相殘殺的分類械鬥，將台灣人的視線語貪贓枉法的政權移轉到閩、粵的問題上，由台灣內部削弱反清的力量。於是河洛人與客家人鬥的閩客鬥。
２． 漳泉鬥 一七六九年即分化成功，將使同樣使用河洛語的漳州人、泉州人相互敵對而武裝械鬥。
３． 縣籍鬥 再將泉州籍之人分化以縣籍分類的械鬥。
４． 族姓鬥 再分化以族姓之間的械鬥。
５． 客客鬥 同是屬粵籍的客家人之間也有械鬥，一八七六年苗栗吳阿來事件就是客客鬥。
６． 同宗族鬥 經過分化後同宗亦可反目成仇，如一八八三年鳳山的林姓同族鬥以及一八八五年嘉義的黃姓叔姪鬥
７． 職業團體互鬥 經過滿清官員的分化後職業團體亦可彼此以生命來械鬥。如一八三○年宜蘭的挑夫分幫械鬥以及一八六五年羅東的西皮、福祿兩幫樂工械鬥。
晨明也是少年時在中央圖書館台灣分館翻閱滿清時代的官方資料才發現，在台灣搞分化及內鬥，激化矛盾原來是滿清朝廷必須要徹徹底底貫徹執行的官方任務就是在每一個滿清或滿清爪牙或漢奸走狗所發現混入的漢留團體中「摻沙子」搞分化、製造矛盾。
現在的藍綠統獨的對抗也都是紅色馬列黃俄共獨一手所玩弄出來的，如果到現在還有省籍情結，或還在乎夥伴們什麼時候來台灣的也要小心，因為可能只要再被敵人稍微挑動一下，這些人可能就會互相懷疑且自相殘殺，晨明數次被陷害，也都是被所謂感謝我幫忙及花費很多心血指導稱晨明為師，自稱絕對不會背叛晨明的外省人，晨明很多事情在忙，實在無法很多會議都去參加，所以他們自告奮勇，所以就派他們去共獨區代替晨明參加北京中央一些會議，結果這些人一去就被共獨收買，拿了錢，拿了好處，也講好了有些什麼鬼條件，被馬列黃俄共獨收買後，他們回來竟然就私下去成立「博愛致公黨」（漢留家門的會黨中投共的大部份加入中國致公黨），並刻意滲透到晨明所出錢、出力、出構想、還親自到共獨淪陷區到統戰部、國台辦、台灣鄉親聯誼會、人民大會堂、政協去演說，提出「兩岸政黨聯誼會」及交換和平動物中土熊貓與台灣黑熊，及由晨明提出的世界華人聯合總會及晨明所發起的和平鐘敲響全世界的全球活動，與推動兩岸和平構想，這些人與中共勾結後，一起與民進黨合作陷害我入獄，搶走我所辛苦推動的三個計劃，還搞出個連爺爺把全部的局都破局了，還將我陷害第一次入獄被羈押29天，搞到我家破人亡，妻離子散，身敗名裂，還到處在網路上製造謠言，正復為奇，善復為妖，譭謗誣衊我，與扁政腐勾結，栽贓製造ㄧ大堆莫須有的司法迫害，來從人格名譽來毀滅我，讓大家不相信我，後來我與歪腐纏訟七年才還我清白，所有栽贓陷害全部都無罪，反而阿扁真的被判刑入獄服刑，晨明全部無罪定讞後我告他們譭謗，他們這群狐群狗黨，就勾結一群瘋狗去反告我誹謗牠們，台獨日鬼或紅統藍屍就再設局陷害我入獄被關押20天，甚至司法迫害用假的誹謗罪的告訴乃論的微罪，將我違法羈押，甚至還把我關押在天下第一舍孝一舍，還把我關在死對頭陳水扁的隔壁的獨居房當阿扁的隣居；出獄後晨明被接往夏威夷，並在夏威夷成立中土文化復興總會，簡稱中興會，晨明再回來發動全面的大反擊，這些爛人終於受不了了，才出面與我談和解，並公開對我道歉，後來晨明還發現最早派他們到馬列黃俄共獨淪陷區與蘇維埃中國支部接洽兩岸政黨聯誼會的樂x銘（中華新x黨主席），後來也是往紅統的方向去了，這群晨明派去馬列黃俄共獨淪陷區及還有為了名利被共產黨、民進黨所收買者，過去他們的網路及電腦的設備及使用還都是我免費給了牠們，還花了數年指導非常有耐心的交導他們這些低學歷的老人，後來我從國外回來時聽說這些壞心清國奴、支那豬，有的中風了半生不遂，有的已經躺在病床上，有的已經流落街頭，很多都已經現世報，所以對這些還在貪圖金錢與權力、離心離德狀態者，很容易遭到煽動與利用真的要小心。
現在的藍綠統獨的對抗也都是紅色馬列黃俄共獨一手所玩弄出來的，如果到現在還有省籍情結，或還在乎夥伴們什麼時候來台灣的也要小心，因為可能只要再被敵人稍微挑動一下，這些人可能就會互相懷疑且自相殘殺，晨明數次被陷害，也都是被所謂感謝我幫忙及花費很多心血指導稱晨明為師，自稱絕對不會背叛晨明的外省人，晨明很多事情在忙，實在無法很多會議都去參加，所以他們自告奮勇，所以就派他們去共獨區代替晨明參加北京中央一些會議，結果這些人一去就被共獨收買，拿了錢，拿了好處，也講好了有些什麼鬼條件，被馬列黃俄共獨收買後，他們回來竟然就私下去成立「博愛致公黨」（漢留家門的會黨中投共的大部份加入中國致公黨），並刻意滲透到晨明所出錢、出力、出構想、還親自到共獨淪陷區到統戰部、國台辦、台灣鄉親聯誼會、人民大會堂、政協去演說，提出「兩岸政黨聯誼會」及交換和平動物中土熊貓與台灣黑熊，及由晨明提出的世界華人聯合總會及晨明所發起的和平鐘敲響全世界的全球活動，與推動兩岸和平構想，這些人與中共勾結後，一起與民進黨合作陷害我入獄，搶走我所辛苦推動的三個計劃，還搞出個連爺爺把全部的局都破局了，還將我陷害第一次入獄被羈押29天，搞到我家破人亡，妻離子散，身敗名裂，還到處在網路上製造謠言，正復為奇，善復為妖，譭謗誣衊我，與扁政腐勾結，栽贓製造ㄧ大堆莫須有的司法迫害，來從人格名譽來毀滅我，讓大家不相信我，後來我與歪腐纏訟七年才還我清白，所有栽贓陷害全部都無罪，反而阿扁真的被判刑入獄服刑，晨明全部無罪定讞後我告他們譭謗，他們這群狐群狗黨，就勾結一群瘋狗去反告我誹謗牠們，台獨日鬼或紅統藍屍就再設局陷害我入獄被關押20天，甚至司法迫害用假的誹謗罪的告訴乃論的微罪，將我違法羈押，甚至還把我關押在天下第一舍孝一舍，還把我關在死對頭陳水扁的隔壁的獨居房當阿扁的隣居；出獄後晨明被接往夏威夷，並在夏威夷成立中土文化復興總會，簡稱中興會，晨明再回來發動全面的大反擊，這些爛人終於受不了了，才出面與我談和解，並公開對我道歉，後來晨明還發現最早派他們到馬列黃俄共獨淪陷區與蘇維埃中國支部接洽兩岸政黨聯誼會的樂x銘（中華新x黨主席），後來也是往紅統的方向去了，這群晨明派去馬列黃俄共獨淪陷區及還有為了名利被共產黨、民進黨所收買者，過去他們的網路及電腦的設備及使用還都是我免費給了牠們，還花了數年指導非常有耐心的交導他們這些低學歷的老人，後來我從國外回來時聽說這些壞心清國奴、支那豬，有的中風了半生不遂，有的已經躺在病床上，有的已經流落街頭，很多都已經現世報，所以對這些還在貪圖金錢與權力、離心離德狀態者，很容易遭到煽動與利用真的要小心。
但是得病者就算沒有人收買，牠也是會自動自發的搞分化，自動選擇與他們看起來強大者靠攏，當初所講的理念、理想、抱負與承諾，甚至永遠不會背叛，永遠絕對不會害我等話，都是假的。
73.對尊重他的人就把自己自動昇級成主人一樣，殊不知彼此尊重是人與人相處最基本的態度。
74.被滿清搞成奴才後完全沒有公民的概念與且被根除，沒有公民意識。
公民常識：1、政府不是祖國，批評政府不是罵祖國；如果把祖國比作小區，政府就是物管；
2、愛國是對祖國和人民的熱愛,而不是對政府的愛；
3、政府是不創造財富，收入全部來自老百姓，做得好是必須的,做不好就該挨罵；
4、批評政府是為了監督提醒他們把祖國管理得更好，批評政府者才是真正的愛國者。
5、政府是人民的公僕是為人民服務的，人民是政府的主人，服務人民的政府是人民選出來的，政府必須做好是應該的，做的不好就應該被人民所唾棄及責罰，被人民所罷免，人民不需要為政府或政客去歌功頌德或感激崇拜，那是落伍可笑的威權體制下的病態。
75.積非成是認爲凡是政治就必須要懂權謀耍詐，搞政治就必須要邪惡，讀歷史就是學習如何搞宮廷內鬥，認為這才是政治的本質就是如何奪權，而不是如何直接把心力都用在如何利益人民百姓，促進整個世界的進步，人心人性的成長揚昇而不是搞權力鬥爭、搞個人崇拜，搞洗腦及歌功頌德。
朱高正的名言說：「政治就是最高明的騙術」，蘇維埃中國支部的中國共產黨就是把這件事，搞得淋漓盡致，台灣的民進黨也是有像學樣愈學愈壞。
很多想要從政者都醉心於權鬥，根本都無心於訂定良策及培訓或尋找賢良之才。
一個國家社會的大治乃是應該如同道德經中所說的太上不知有，易經所說的群龍無首上上大吉，才是漢民族最起初的民族智慧與初衷，也是漢民族的偉大智慧。
76.許多被奴役者竟然會認同搞愚民政策是對的，實在很反智，其實是培養所有人民如何可以正確的思考，做對的事，而不是天天在想著如何謀錢權色，或是退而求其次僅做可以做的事。
77.「愚蠢的人會膜拜栓著他的鏈子,這就是為什麼解開它如此困難。 伏爾泰」，華人裡面就有許多被愚民化的訓練的人很難醒過來，這也是明山會所強調的正本清源，本立道生，把民族的覺醒與治癒五病六症是放在所有反共復民的所有工作的第一項的重要原因。
78.非常沒有自信，不願意用腦去思考，只會人云亦云，竟然會害怕自己的想法與其他人不一樣。
79.完全沒有民主的觀念，只有打天下、爭天下、家天下的觀念，很多從馬列黃俄共獨淪陷區出來的號稱是民主鬥士(簡稱民逗)，還是滿腦子帝王思想與思維邏輯但是他口口聲聲都在喊著民主，實在是好笑到不行可是他們竟然完完全全都不覺得自己很可笑。
80. 不在乎品德與能力，就是沒有任何思維辨別能力的一群人,只相信權力大的人說的話,並視為真理。
當然,這些人是沒有是非善惡觀點的,從不獨立思考,也沒有獨立的思辯能力，不知道誰好誰壞，誰真誰假，誰對誰錯。
當你有權有勢時，他們抬舉你為上天的神；當你倒霉時，同樣是這些人，痛打落水狗，喝你血、吃你肉、扒你皮，把你碎屍萬段也是同一批人，實在是太可怕了。
81.你可以嚐試向一些人說你的理想抱負，你希望爲這個世界做些對大家都有益的事情，你會發覺他們會有點害怕，甚至怕你，就好像你身上有瘟疫一樣，怕你會惹禍，也把禍惹了傳染給他們一樣。
82.當你讓這些得病的人知道了你想要改善這個世界或有什麼宏願理想後，他們會不自覺的想要破壞你，告訴你不要做，扯你後腿讓你的理想抱負永遠都難以實現，就好像你任何事情完成了或成就了，都是他心裡的挫敗一樣，以前黃俊雄布袋戲中的祕雕有句令人難忘的台詞說「別人的成功，就是我的失敗」，有句話說君子有成人之美，晨明又補了一句「小人有毀人之惡」。
83.鼓勵對每一個人都很重要，但是得到滿奴病的患者，他們的鼓勵就會與眾不同，他們的鼓勵都是鼓勵你放棄，鼓勵你軟弱去做違反道德與良心的事，鼓勵你要同牠們一樣唯利是圖，忘恩負義，不要講道義，談道德，還口口聲聲說是爲你好，你只要公開讓人得了滿奴病的清國奴知道你要上進，他們就來假好心的告訴你不要去奮鬥，能混就混，能撈就撈，做道德的賊，教你如何做一個聰明人⋯等謬論，來誤導你，要你墮落，要你放棄，不要有原則，讓整個世界都墮落最好，只要跪倒在錢權色或當一條豬就好，不要當人。
甚至我遇到過很多次，有些還很奸詐，一直苦勸你放棄，不要努力，自己私底下卻在背後下苦功，還在確認你沒有中計後，牠們還在後面插你幾刀，看你會不會死。
84.被土匪搶了，老婆被土匪姦了，得了滿奴病的人可能不是去想辦法殺土匪，卻跑去幫土匪了，現在有許多1949來台灣的中土來的新移民，當初逃到台灣來，就學了土匪來誘殺最信任他們的台灣漢留，現在卻又站在把他們趕到臺灣來的土匪來當內應來併吞台灣，實在是神經錯亂，且匪夷所思。
85.永遠看不到整個趨勢與大方向，只想在裡面搶飯碗，一窩蜂在裡面爭，不想到外面爭天下。
86.不懂得什麼是感恩，只懂得利用。
87.不懂得什麼是團結，只會內鬥。
88.吃哪裡就怨哪裡，永遠都是把恩人當敵人，把敵人當成恩人，有認知分裂症。
89.就像是活在北韓一樣，一定要有個偶像可以崇拜，否則會活不下去，實在是有病。有滿奴病的國家領導人也是有病，一定要搞到每一個人都要以牠為中心，實在是有病呀！
90.沒有多元的包容性，很容易被分化成兩極，本身也很兩極。
91.一個和尚有水喝，兩個和尚搶水喝，三個和尚沒水喝，這在清國奴的社會是非常常見的就是整個民族的力量是會自己抵銷及破壞掉，這是很奇怪的事，常常屢試不爽，實在是非常奇怪。
92.還沒有開始做事就開始想怎麼內鬥，而不是想如何戰勝敵人，而是先準備如何鬥垮自己人。
93.欺弱怕惡，只會欺負弱小，看到弱小就開始不講道理，耍流氓；看到土匪就開始幻想，認為土匪會講道理，實在是神經錯亂。
94.自古漢民族是己所不欲，勿施於人，得了滿奴病的患者是己所不欲，故施於人。
95.吃奶又罵娘，凡是吃你的佔你的便宜，還會笑你傻。
96.誰幫忙牠壯大，誰就倒大楣，他必定會把你幹掉，因為清國奴只會對付信任他，幫過他的人。
97.常常會做錦上添花，逢迎拍馬的事，卻不願去做雪中送炭的事。
98.欺師滅祖，卻視為理所當然。
99.不敢出頭，害怕被棒打出頭鳥。
100.不懂得尊重專業及別人辛苦研究的成果，無恥占為己有，不但不會覺得無恥，還認為自己很聰明。
101.自己辛辛苦苦研究或努力出來的成果，故意去放在無關的名人名下，去爭加名人的光環，實在有病。
102.為反對而反對，沒有前進式的思考能力，自我設限，害怕改變，自從滿清入關以來，中土從未走出封建王朝的泥潭,從政治模式到思維模式再到行為模式皆是如此。
西方永遠的,也是絕對的不可能是好東西,這裡藏著一個並不復雜的邏輯:西方如果是好的,那我們算什麼?民主若是好的,我們為何不改?這就是中共永遠視西方為死敵的根本原因。而西方有多少人能看明白點?
 |
| 滿奴病，共獨毒，馬列癌皆有的共同症狀 |
晚清山西巡撫毓賢，上奏朝廷,對傳教士大開殺戒，他說，山西大旱，餓殍遍野，政府照常收稅，傳教士們卻從美國募捐救濟，顯得我們大清不是好人。所以傳教士都要殺掉。
所以綜合簡單的結論就是，「滿清本來就不是好人，但是凡事要當好人的就是滿清的敵人」，再簡化這個邏輯就是「對我們好的人，就是我們的敵人」，所以要殺掉，奇怪吧！
103.把貪汙腐敗與貪贓枉法視為理所當然，還說當官清廉，吃飯配鹽。
104. 用野蠻來統治文明，以外行來領導內行，用恐嚇當成溝通，竟然認為是正常。
105. 不敢追根究柢，病情嚴重的卻還會自己刨自己的根。這實在是大問題所謂「君子務本，本立而道生」得了滿奴病的人，常常會不敢發問或是發問時考慮非常多，所以都成了半調子，因為在滿清入關後，滿清韃虜故意做了非常多破壞漢民族的信仰，還有民族認同的事，想盡一切手段要把頂天立地的漢民族，惡搞成畏畏縮縮令人憎惡的清國奴，所以無所不用其極，破壞漢民族的道統、正統、法統，從外觀的雉髮易服開始，留頭不留髮，留髮不留頭，強迫漢人連死都要穿獸衣，到開口就是奴才，閉口也是奴才，所以人民很多都不敢追根究柢，甚至嚴重的還會「愛吃蘋果，卻恨蘋果樹，毀蘋果樹的根」，這跟在台灣漢留的飲水思源是不一樣的，甚至這些人把欺師滅祖，忘恩負義，背叛恩人，背叛祖先當成是正常，甚至當成漢奸走狗還會沾沾自喜，還會引以為榮，還會嘲笑，那些堅守良心與道德的人，實在很錯亂，非常噁心。
106. 找你合作，結果我們把事情都做好了，牠竟然會說叫我們都不要再管了，他自己就把所有成果都收割了，竟然會不會覺得自己這種行為很可恥，還說的理直氣壯，理所當然，實在非常野蠻，齷齪，尤其是廣東的清國奴。
107. 把別人都當成白痴，天天只想要收割別人的成果，不懂得尊重每一個人的努力。
110.看到有任何人被人欺凌時先選擇向施暴者靠攏，不但不會心存正義講幾句公道話或在旁邊袖手旁觀，只要被霸凌者有反擊就開始去論斷被霸凌者，連反擊的姿式及用言語反擊或威嚇暴徒都要被批評，非常缺乏被霸凌者的同理心，實在非常反智，他自己卻還自認為公平正義，還不會發現自己很矛盾，很無恥，很好笑。
111.有滿奴病的人在選賢與能的選擇模式，竟然是專門在選一些有錢有權有勢的人，也就是他們眼裡心裡選的其實是在選主人，不是在選僕人，他們是在選一個讓牠自己可以跪在他的面前當奴才的人，民主國家其實人民才是這個國家的主人，政府是被人民選出來專門為人民服務的，可是這些清國奴，滿奴病的病患，卻是永遠弄顛倒，選錯人，找一些要他們通通跪下的人，實在萬分好笑。
一個再好的賢良且賢能人一但讓他們知道這個人沒錢就全部嚇跑了，甚至一個窮光蛋大騙子，騙大家說他是有錢的，就會有一堆白癡儍瓜圍繞在牠的旁邊舔著，看會不會從身上掉幾顆芝麻出來，讓牠們舔到了，實在萬分可笑。
112.得到滿奴病的患者牠們對於所有的受難受害受迫害受人欺侮的人都非常懼怕與恐懼，在任何地方看到有人被害受傷受害首先一定就選擇避開，立刻閃躲或選擇逃避或假裝沒有看見。
更現實的就是立刻與你劃清界線，更可惡是趕快來落井下石，直接來拆你的台，甚至還對你潑糞潑尿的，你只要有恩於牠們牠們就會必定利用你被人欺負抹黑時借機翻臉，翻臉不認人，把你過去對牠們所有的付出與奉獻藉機一筆勾銷，甚至你過去還特別對牠們有恩有義，牠們也是照常先過河拆橋，忘恩負義再說，牠們也不管，先打先贏，有仇報仇，沒仇可以練拳頭，實在是不可思議，只因為牠們的潛意識裡面真的是被這些土匪強盜綁匪嚇大的，已經成了牠們的反射性的反應，他們的恐慌懼怕的反應，實在太可怕太無良了，這些人比鬼都還可怕。
113.還有一些很奇葩的反應，這些有滿奴病的支那豬，看到有人受到不善的攻擊時，牠們絕對不會出手相救，在旁邊冷漠無情的看這些栽贓抹黑，造謠嫁禍的混蛋在害人誣衊羞辱一些被欺壓的善良人民，牠們只會在旁邊看笑話，看好戲，不但不會有任何人義氣相挺或好意相助，反而在旁邊看熱鬧，還在那裡為被欺壓的人評分，說長論短的，指責被欺壓凌虐者，這個不是那個不是，如怎麼可以罵人呀！怎麼可以罵三字經呀！怎麼可以反擊呀！怎麼可以歇斯底里呀！長的不好看啦！誰叫他自己沒有笑容，看起來就是一副很欠揍的樣子！誰叫他做哪麼好，幹啥呢？
牠們可曾經捫心自問，如果在這些善良被欺侮霸凌傷害的人，在被加害者傷害時，有任何一個有一點點良知或正義感的人願意表達或表現出有一點點的正義感，講一點點公道話或僅僅表達對被加害者的關心，被害者有必要不顧形象的用更暴力或恐怖的方式來捍衛自己嗎？
如果在被加害的初期，有任何一個人願意出來講一句公道話，被加害者有必要用以暴制暴的方式來脫身嗎？
可是這些病患就是絕對不去指責，也不敢去指責首先加害他人者，或最起先開始去醜化他人，造謠傷害別人，最早施暴者及加害者有任何不對，甚至還主動選邊到加害者那邊，幫忙加害者來一同霸凌指責羞辱被害者，藉機把牠被別人霸凌羞辱，栽贓嫁禍，造謠陷害的窩囊氣也藉這個機會宣泄一下，來勉強維護身心靈的平衡與健康也不錯，實在非常反正義，反道德，反良知，可是牠們是完完全全沒有感覺自己有任何不對勁，甚至還為自己的行為理直氣壯的，有夠不可思議吧！！
114.滿奴病患者是永遠學不會尊重，因為牠也不懂得如何自重，在台灣彼此尊重是很正常的事，包括對待小朋友也是一樣，但是如果用同樣的方式對待這些病患你就慘了，牠們會開始瞧不起你，且近之則狎，遠之則怨，就如同在論語陽貨篇中所說的一樣。你把他們當人，牠們就不把你當人了。非常奇怪，就如同見了鬼一樣，糾纏不清，邏輯錯亂，你如果把牠們當成正常人，你會很辛苦，在台灣不管你是什麼身份，彼此尊重是非常自然的事，這種病患你瞧不起牠，不理牠，他反而向個奴才一樣，你用平等的態度對待牠，牠立馬就拽起來，且無法無天，只有用威嚇才能嚇退這些患者，建議應對這些罹患了滿奴病者，有時不得不保持距離以策安全，被惹上了，沒事也會惹得一身腥，簡而言之，「你把牠們當人看，牠們就不會把你當人看」，很奇怪吧！屢試不爽。
115.不懂得什麼是氣節，更沒有羞恥心，清國奴被滿清已經壓斷了脊樑骨，有骨氣有氣節的幾乎都被滿清所搞死了，所以重視氣節者根本就被譏笑為不識時務，沒有羞恥心被認為是理所當然。
116.你可以試試看，你故意表示你不是很有錢，如果有滿奴病者立刻就會變換對你的態度，如果是台灣漢留就可能會表達關心，屢試不爽，台灣有非常多的慈善團體到處在全世界尋找需要被幫助的人，這些清國奴是天天在尋找可以被吞噬的獵物，這感覺根本就是天差地遠。
117.從骨子裡就不相信權力可以和平及順暢的轉移，甚至會懷疑炎黃子孫的禪讓政治是虛構的。
118.沒有自尊，也沒有正常自由意志，盲從沒有從良心與道德感而來的獨立判斷力，不分是非對錯或大是大非，只要可以討主子歡喜就可以，這種咖在華人的地方很多，牠們就是那副嘴臉，我們看了很噁心，牠們自己卻沒有感覺，有的還會取笑別人，自己的行為卻是非常奴才化，他自己竟然不自覺，實在好笑到不行。
119.從心底就沒有選賢與能的分辨能力，只會選有權有勢，會做威做福的人，牠們從心底只能膚淺的看表面的成功者，根本無法辨識這個虛假邪惡的成功者是用什麼方法搞錢搞勢的，只會迷信這些狼心狗肺的騙財騙權的人。
120.整個社會都是逢迎拍馬錦上添花的馬屁精，就是找不到會雪中送炭的好心人。
做奴隸雖然不幸,但並不可怕,因為知道掙扎,畢竟還有掙脫的希望;若是從奴隸生活中尋出美來,讚歎、陶醉,就是萬劫不復的奴才了。
--魯迅《南腔北調集》
沒有留言:
張貼留言